Цитата Сьюзен Зонтаг

Личность – это наш способ быть для других. Мы надеемся, что другие пойдут нам навстречу или даже больше, удовлетворят наши потребности, станут нашей аудиторией, успокоят наши страхи. — © Сьюзан Зонтаг
Личность — это наш способ существования для других. Мы надеемся, что другие пойдут нам навстречу или даже больше, удовлетворят наши потребности, станут нашей аудиторией, успокоят наши страхи.
Если наши сердца готовы ко всему, мы спонтанно протянем руку, когда другим больно. Этическая жизнь может настроить нас на боль и потребности других, но когда наши сердца открыты и бодрствуют, мы инстинктивно заботимся.
Любовь — это способ видения и способ существования, который чтит Бога в каждом, кого мы встречаем. И это меняет нас самым фундаментальным образом. Все, что нам нужно сделать, это принять вызов наших отношений, тренируя наши глаза смотреть за пределы человеческого поведения на Присутствие внутри. Когда мы стремимся жить любовью, мы открываем через наше взаимодействие с другими божественность внутри себя.
Эмоциональная зависимость противоположна эмоциональной силе. Это означает необходимость иметь других, чтобы выжить, желать, чтобы другие «делали это за нас», и полагаться на других, чтобы они давали нам представление о себе, принимали решения и заботились о нас в финансовом отношении. Когда мы эмоционально зависимы, мы обращаемся к другим за нашим счастьем, нашей концепцией «я» и нашим эмоциональным благополучием. Такая уязвимость требует поиска и зависимости от внешней поддержки для чувства собственного достоинства.
Осознанность — это древний способ медитации, в котором мы отпускаем наши страхи, нашу привязанность к контролю и правоте, наши ожидания и права, а также наши суждения о других. Вместо этих популярных стратегий мы учимся просто оставаться присутствующими, открытыми в данный момент — ничего не мешая — чтобы мы могли ощущать жизнь такой, какая она есть.
Качество всего, что мы делаем: наших физических действий, наших словесных действий и даже наших умственных действий, зависит от нашей мотивации. Вот почему нам важно исследовать свою мотивацию в повседневной жизни. Если мы культивируем уважение к другим и наша мотивация искренняя, если мы развиваем искреннюю заботу о благополучии других, тогда все наши действия будут положительными.
Безнадежность может быть самым грустным словом в нашем языке. Отчаяние – враг наших душ. Это может парализовать нас, остановить наш прогресс и заставить нас сбиться с пути. Но надежда пробуждает нас, как свет, сияющий во тьме. Мы можем все вынести, если наша надежда сосредоточена на Том, Кто никогда не подведет нас, — на нашем Спасителе, Иисусе Христе, Который есть свет миру.
Наш основной способ соотносить себя с другими так же, как вещи относятся к вещам на рынке. Мы хотим обменять нашу собственную личность — или, как иногда говорят, нашу «индивидуальную упаковку» — на что-то.
Люди не эгоистичны по своей сути, что изолирует нас от других. По сути, мы социальные животные, которые зависят от других в удовлетворении своих потребностей. Мы достигаем счастья, процветания и прогресса посредством социального взаимодействия. Поэтому доброе и полезное отношение способствует нашему собственному счастью и счастью других.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Чем больше мы думаем о себе и своих желаниях, тем более несчастными мы становимся. Бог хочет, чтобы мы любили других и восполняли их нужды.
Я думаю, что в наше время, вы знаете, так много информации, которую мы получаем, предварительно поляризована. В художественной литературе есть способ напомнить нам, что мы на самом деле очень похожи в наших эмоциях, нашей неврологии, наших желаниях и наших страхах, поэтому я думаю, что это хороший способ нейтрализовать эту поляризацию.
Иногда, путешествуя по миру, мы встречаем кого-то, кто трогает наше сердце так, как другие этого не делают.
Все, что мы делаем, служит нашим потребностям. Если применить эту концепцию к нашему взгляду на других, мы увидим, что у нас нет настоящих врагов, что то, что другие делают с нами, — это лучшее, что они знают, чтобы удовлетворить свои потребности.
Разворот от мыслей к чувствам возвращает нас к собственному внутреннему опыту и создает основу для более подлинной связи с другими. Это движение от головы к сердцу.
Я считаю, что если Америка не поведет за собой, то это сделают другие — те, кто не разделяет наших интересов и наших ценностей, — и мир станет темнее для наших друзей и для нас.
Больше всего на свете доброта — это образ жизни. Это способ жить и идти по жизни. Это способ иметь дело со всем, что есть — с собой, с нашими телами, с нашими мечтами и целями, с нашими соседями, нашими конкурентами, нашими врагами, с нашим воздухом, нашей землей, нашими животными, нашим пространством, нашим временем и самим нашим сознанием. . Относимся ли мы ко всему творению с добротой? Разве все творение не свято и божественно?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!