Цитата Сьюзен Зонтаг
Еще раз: в сопротивлении нет ничего превосходного по своей сути. Все наши притязания на правоту сопротивления основываются на правильности утверждения о том, что сопротивляющиеся действуют во имя справедливости. И справедливость дела не зависит и не усиливается добродетелью тех, кто утверждает. Оно зависит в первую очередь и в последнюю очередь от истинности описания положения дел, которое действительно несправедливо и ненужно.
Связанные цитаты
Иногда в старых клише есть правда. Без справедливости не может быть настоящего мира. А без сопротивления не будет справедливости.
Я хочу, чтобы вы поняли, что расовая справедливость заключается не в справедливости для черных или коричневых; расовая справедливость касается американской справедливости. Справедливость для ЛГБТ-американцев — это не справедливость для геев и лесбиянок; это про американское правосудие. Равенство для женщин не касается женщин; речь идет о равенстве Соединенных Штатов. Вы не сможете добиться справедливости нигде в этой стране, пока мы не обеспечим справедливость повсюду в этой стране.
В Южной Африке нет мира. Нет мира, потому что нет справедливости. Не может быть настоящего мира и безопасности, пока не восторжествует справедливость для всех жителей этой прекрасной земли. Библия ничего не знает о мире без справедливости, ибо это было бы криком «мир, мир там, где нет мира». Божий Шалом, мир, неизбежно предполагает праведность, справедливость, целостность, полноту жизни, участие в принятии решений, добро, смех, радость, сострадание, разделение и примирение.
Справедливость есть скорее действие истины, чем сама по себе добродетель. Истина говорит нам, что должно быть по отношению к другим, и справедливость воздает должное. Несправедливость действует ложью.
Бог допускает несправедливое неравенство между богатыми и бедными, потому что Он не вмешивается чудесным образом, чтобы установить справедливость против человеческой воли. Кроме того, расхождения не несправедливы сами по себе; справедливость означает не равенство результатов, а равенство возможностей.
Давайте стоять вместе, держаться вместе и работать вместе во имя справедливости во всех ее проявлениях. Расовая справедливость. Гендерная справедливость. Иммигрантское правосудие. Экономическая справедливость. Экологическая справедливость.
Сила требований формальной справедливости, послушания системе явно зависит от материальной справедливости институтов и возможностей их реформирования.
Справедливость? Кто требует справедливости? Мы сами вершим правосудие ... Давайте не будем роптать на правосудие, пока у нас есть оружие и свобода его применения.
Божья ирония в том, что для того, чтобы бороться и победить угрозу терроризма, мы должны четко понимать принцип справедливости, который позволяет нам понять, что такое зло в терроризме. И этот принцип справедливости есть требование справедливости, присущее каждой невинной человеческой жизни. Но если это требование было в башнях-близнецах, если оно было в самолетах, на которые напали те террористы, вы объясните мне, почему его нет в утробе матери!
Есть видимость смирения в заявлении о том, что истина намного больше, чем любой из нас может постичь, но если это используется для того, чтобы свести на нет все притязания на различение истины, то на самом деле это высокомерное притязание на вид знания, который превосходит [все остальные] ... Мы должны спросить: «Какова [абсолютная] выгодная позиция, с которой вы утверждаете, что можете релятивизировать все абсолютные утверждения, сделанные этими различными писаниями?
Прежде всего, нам нужна новая эпоха Просвещения. Наши нынешние политические системы должны отказаться от своих притязаний на истину, справедливость и свободу и заменить их поиском истины, справедливости, свободы и разума.
Судьба миллионов людей — да и будущее самого черного сообщества — может зависеть от готовности тех, кто заботится о расовой справедливости, пересмотреть свои базовые представления о роли системы уголовного правосудия в нашем обществе.
Когда совершаются добрые дела, он не требует (или не называет) их. Это Тэ, близкое по значению к силе или добродетели. Это нечто внутри человека, и оно усиливается за счет следования Дао, или «того, от чего ничто не может отклониться».
Мое описание мудрости не имеет ничего общего с благожелательностью и праведностью, оно связано с мудростью в собственной добродетели, не более того. Мое описание бытия не имеет ничего общего с благожелательностью и праведностью, оно состоит в том, что человек должен руководствоваться своей врожденной природой, не более того.
Справедливость в личности теперь определяется аналогично справедливости в государстве. Индивидуум мудр и смел в силу своего разума и духа соответственно: он дисциплинирован, когда дух и аппетит должным образом подчиняются разуму. Он справедлив в силу гармонии, которая существует, когда все три элемента ума выполняют свою надлежащую функцию и таким образом достигают своего надлежащего выполнения; он несправедлив, когда такой гармонии не существует.
Когда мы смотрим на нашу систему правосудия, мы видим образ балансирующей шкалы: правда и справедливость, правильное и неправильное. Но в течение многих лет наша система была однобокой, где речь шла не об истине, справедливости или равновесии. Речь идет о том, чтобы жестко бороться с преступностью, и иногда это означает, что вы сажаете за решетку не того человека.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор