Цитата Сэма МакБратни

Люди часто спрашивают авторов, откуда берутся их идеи, и часто авторы говорят, что не знают. Но я знаю об этом. Когда-то у нас с женой было трое маленьких детей — два мальчика и девочка, как в сказке. И когда они были маленькими, мы обычно рассказывали им историю, очень похожую на ВЫ ВСЕ МОИ ЛЮБИМЦЫ.
Одна из моих пациенток рассказала мне, что, когда она пыталась рассказать свою историю, люди часто перебивали ее, говоря, что однажды с ними случилось что-то подобное. Ненавязчиво ее боль стала рассказом о себе. В конце концов она перестала разговаривать с большинством людей. Было слишком одиноко. Мы соединяемся через прослушивание. Когда мы прерываем то, что кто-то говорит, чтобы показать, что мы его поняли, мы перемещаем фокус внимания на себя. Когда мы слушаем, они знают, что нам не все равно. Многие люди, больные раком, говорят об облегчении, когда кто-то просто слушает.
То, что было, стало тем, что было, и история работает только тогда, когда вы знаете конец. Когда люди в нем не кажутся притворяющимися. Когда ты можешь подумать об этой девушке и о том, какой она была когда-то, и увидеть ее. Когда вы еще не знаете, что история - ложь.
Живя в таком месте, как Пакистан, очень часто встречаешь людей, которые мигрируют за границу. И иногда вы спросите их родителей, вы знаете - вы не пытались их остановить? Мол, почему ты не сказал, не уходи, я буду скучать? Останься со мной. И знаете, люди говорят, ну, так лучше для них. Они должны уйти. И родители, знаете ли, принимают на себя эту печаль, потому что знают, что для их детей будет лучше, если они уедут.
[Мой подход к Библии, история действительно имеет значение.] Все имеет значение. Но у меня есть приоритеты. Например, для меня знать, было ли два Исаии или один, менее важно, чем сам текст. Я, конечно, читал аргументы за и против. Но моя жизненная задача не состоит в том, чтобы сказать, что было два или три автора книги Исайи или сколько авторов было Второзакония. Это не то, чем я занимаюсь.
Как читатель, меня часто отталкивают авторы и сюжетные линии без семьи или детей, а также все тревоги и радости, которые они приносят с собой.
Все авторы, опубликовавшие мемуары «Громче слов», были очень счастливы, что их выбрали, и взволнованы возможностью публикации своих мемуаров. Несмотря на то, что эти книги посвящены серьезным, часто болезненным проблемам, во всех случаях авторы чувствовали, что написание их истории будет вдохновляющим и исцеляющим опытом.
Школьникам по всей Америке советуют писать авторам — часто авторам, о которых они никогда раньше не слышали, произведения которых они слишком молоды, чтобы хоть в малейшей степени понимать их, и часто письмами, которые почти неграмотны. Если детей нужно учить уважать творчество американских поэтов, я думаю, можно было бы найти для этого какой-то лучший способ — способ, который не требовал бы столь бездумного отношения к авторскому времени.
Являются ли мои персонажи копиями людей в реальной жизни? ... Никогда не верьте рассказам об авторах, вписывающих людей в романы. Эта идея является своеобразной шуткой как для авторов, так и для читателей. Все читатели считают, что это делают авторы. Все авторы знают, что это невозможно.
У меня был один из решающих моментов в четвертом классе, когда мой учитель сказал, что рассказ, который я написал, был лучшим в классе, и поэтому я собирался пойти на конференцию молодых авторов, где я мог бы тусоваться с авторами весь день.
Сначала критики классифицировали авторов как древних, то есть греческих и латинских авторов, и современных, то есть всех постклассических авторов. Тогда их классифицировали по эпохам, августовцы, викторианцы и т. д., а теперь классифицируют по десятилетиям, писатели 30-х, 40-х и т. д. Очень скоро, кажется, будут маркировать авторов, как автомобили. , в течение года.
Греки использовали одни и те же истории, одну и ту же мифологию, время от времени, разных авторов. Оригинальному рассказу не уделялось должного внимания, да и Шекспиру тоже. Многие люди писали пьесы о великих королях. Они не ожидали совершенно новой истории. Это было то, что новый автор сделал из старой истории. Сейчас, наверное, то же самое. Мы маскируем это, придумывая то, что кажется новыми историями, но на самом деле это одна и та же история.
Каждая полевая статья, которую я делал для «The Daily Show», была историей, которая длилась пять-шесть минут. У нас был главный герой, у нас был антагонист, и мы часто ссорили их. Мы знали историю, которую хотели рассказать, еще до того, как приступили к делу, и часто речь шла о том, чтобы включить в указанную часть любого вашего персонажа — в данном случае реального человека.
Идеи всегда должны служить истории. Именно это и сделали Скотт и сценаристы — они не пытались вбить вас в голову какой-то идеей; у них была история, которую они хотели рассказать, и у них были идеи, поэтому они использовали историю как способ конкретизировать идеи. Все зависит от того, куда они хотят пойти с этим.
Это наша история. Вы могли бы подумать, что, сколько бы я ни читал, я бы подумал об этом раньше, но я этого не сделал. Я никогда не задумывался об интерпретативном, рассказывающем аспекте жизни, моей жизни. Я всегда чувствовал, что нахожусь в истории, да, но не так, как будто я был ее автором или что я имел какое-либо право голоса в ее рассказе.
Я думаю, это сработало двумя способами. Во-первых, многие люди, писавшие о фильме, использовали это как сокращение, и это могло быть либо хорошо, либо они могли использовать его, чтобы отмахнуться от фильма, как будто мы были подражателем или что-то в этом роде. Это во многом отдельная история. Это молодая женщина в постапокалиптическом обществе, но после этого это просто совсем другая история и другое путешествие, которое она проходит.
Я не знаю, но я думаю, что у каждого есть что рассказать. Вопрос в том, смогут ли они найти голос и уверенность, чтобы сказать это? Нам, молодым людям, не хватает поддержки, чтобы поверить в это; мы очень часто думаем, что писательство — удел умных людей, но это не так.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!