Цитата Сэма Пекинпы

Вся изнанка нашего общества всегда была и остается насилием. Церкви, законы — кажется, все считают человека благородным дикарем. Но он всего лишь животное. Мясоед, говорящее животное. Признайте это. В нем также есть изящество, любовь и красота. Но не говорите мне, что мы не склонны к насилию.
Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Мысль о том, что, поедая мясо животного, можно передать человеку его силы или способности, является вздором и берет свое начало в умственном невежестве в отношении совершенных и подлинных первобытных законов.
Мясоедение было неведомо до великого потопа, но после потопа они вложили нам в рот струны и зловонные соки мяса животных, подобно тому, как бросали перед ворчащими чувственными людьми в пустыне. Иисус Христос, явившийся, когда время исполнилось, снова соединил конец с началом, так что нам уже не позволено есть мясо животных.
Не растительная пища может вызвать у вас заболевание, а мясо и жидкое мясо (т.е. молочные продукты), которые могут привести к болезни и смерти. Подумайте вот о чем: если у вашей еды есть лицо или мать (или она происходит от чего-то, у кого есть лицо), то она также содержит разное количество закупоривающих артерии, закупоривающих бляшки и повышающих уровень холестерина животных белков, животного холестерина и животных жиров. Эти вещества являются строительными блоками хронических болезней, от которых страдает западное общество.
Когда мы охотимся или ловим рыбу, мы намеренно убиваем беззащитное существо, которое не желает нам зла. Это прямое нарушение первой заповеди. Буддистам это категорически запрещено. Что касается употребления в пищу мяса, мы знаем, что единственный способ получить его — это убить животное. Поэтому, когда мы едим мясо, мы хотим, чтобы ни в чем не повинное животное умерло, чтобы удовлетворить наше пристрастие к мясу. И это скрытое намерение, как бы хорошо оно ни было скрыто за дымовой завесой рационализаций, будет блокировать рост сострадания и создавать негативную карму.
Если один из аргументов против употребления мяса связан с жестокостью и интеллектом животных, то лабораторное мясо избегает этого. Есть также экологический аргумент в пользу этого.
Он сказал, что человеческое сердце было единственным больным сердцем в животном мире; что человек был единственным животным, способным чувствовать злобу, зависть, мстительность, мстительность, ненависть, себялюбие, единственным животным, любящим пьянство, чуть ли не единственным животным, способным выносить личную нечистоту и грязное жилище, единственным животным, в котором был вполне развит базовый инстинкт, называемый патриотизмом, единственное животное, которое грабит, преследует, угнетает и убивает членов своего собственного племени, единственное животное, которое крадет и порабощает членов любого племени.
Я люблю простую еду. Мне нравится подавать животное целиком, не только потому, что это каким-то образом провоцирует покупателя думать об этом, но и потому, что в честь животного, которое было убито для нас, нужно съесть его целиком. Было бы глупо просто съесть отбивные и выбросить все остальное.
Тайные расследования приоткрыли завесу над систематической эксплуатацией животных на промышленных фермах. В ответ интересы агробизнеса поддержали законы, запрещающие защитникам животных снимать фотографии или видео на этих объектах, а средствам массовой информации запрещать публиковать любые сделанные снимки. Законы также объявляют преступлением попытки защитников животных искать работу на животноводческих предприятиях, не раскрывая своих намерений.
Если человек может управлять своим телом и умом и, таким образом, воздерживается от употребления в пищу мяса животных и ношения продуктов животного происхождения, я говорю, что он действительно обретет освобождение.
Мы верим в три «П»: сокращение потребления мяса и других продуктов животного происхождения; усовершенствование диеты путем употребления в пищу продуктов только тех методов производства, транспортировки и убоя, которые сводят к минимуму боль и страдания; и замена мяса и других продуктов животного происхождения в рационе продуктами растительного происхождения.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
Я опубликовал диссертацию о правах животных, когда учился в Англии в 1991 году. Тогда я был юристом по правам человека, и люди осуждали меня за то, что я говорил о правах животных, когда права человека еще не гарантированы. Однако права человека гарантируются в обществе, где соблюдаются права животных.
Человек есть в самом буквальном смысле политическое животное, не просто стадное животное, а животное, которое может индивидуализироваться только в среде общества.
Человек – религиозное животное. Он единственное религиозное животное. Он единственное животное, имеющее Истинную Религию — их несколько. Он единственное животное, которое любит своего ближнего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если его теология неверна. Он превратил земной шар в кладбище, изо всех сил стараясь сгладить путь своего брата к счастью и небесам... У высших животных нет религии. И нам говорят, что они останутся в будущей жизни. Интересно, почему? Кажется, сомнительный вкус.
Если вы думаете, что люди — мясоеды, попробуйте есть животное сырым, как и любой другой мясоед на планете. Если что-то невкусно в сыром виде, вам, вероятно, не следует это есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!