Цитата Сэма Стормса

Вдохновение и авторитет Библии — это фундамент, на котором строится наша вера. Без него мы обречены на неуверенность, сомнения и безнадежное блуждание во мраке человеческих домыслов.
Но сомнение имеет решающее значение для веры, как тьма для света. Без одного другое не имеет контекста и бессмысленно. Вера — это, по определению, неуверенность. Она полна сомнений, погружена в риск. Речь идет о вещах не известного, а неизвестного.
Принципы всякой подлинной свободы, а также мудрых законов и правил должны быть взяты из Библии и подкреплены ее авторитетом. Следовательно, человек, ослабляющий или уничтожающий божественный авторитет этой книги, может стать виновником всех общественных беспорядков, на которые обречено страдать общество.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Это моя молитва за всех нас — «Господи, умножь нашу веру». Укрепите нашу веру, чтобы преодолеть пропасти неуверенности и сомнения. Даруй нам веру, чтобы смотреть за пределы текущих проблем к чудесам будущего. Дай нам веру делать то, что правильно, и пусть последует следствие.
Без власти нет свободы. Свобода обречена на уничтожение на каждом шагу, если нет признанного права на свободу. А если есть права, есть и авторитет, к которому мы обращаемся за ними.
Каждому приобретению глубокой уверенности соответствует рост поверхностного «сомнения». Это сомнение никоим образом не противоречит подлинной вере, но оно беспощадно исследует и подвергает сомнению фальшивую «веру» повседневной жизни, человеческую веру, которая есть не что иное, как пассивное принятие общепринятого мнения.
Библия никогда не говорит нам совершить слепой прыжок веры во тьму и надеяться, что там кто-то есть. Библия призывает нас выпрыгнуть из тьмы к свету. Это не слепой прыжок. Вера, к которой призывает нас Новый Завет, — это вера, укорененная и основанная на чем-то, что Бог ясно показывает, как истина.
Под угрозой коллективистских течений мы должны искать возрождения нашей силы в духовных устоях, составляющих основу нашей республики. Демократия является результатом религиозного убеждения в святости каждой человеческой жизни. С религиозной стороны ее высшим воплощением является Библия; с политической стороны - Конституция.
Божьи любимцы, особенно Божьи любимцы, не застрахованы от сбивающих с толку времен, когда Бог кажется безмолвным. Где больше нет возможности для сомнения, там больше нет возможности и для веры. Вера требует неуверенности, путаницы. Библия содержит множество доказательств Божьей заботы, некоторые из которых весьма убедительны, но не является гарантией. Гарантия, в конце концов, исключает веру.
Чем глубже наша вера, тем больше сомнений мы должны терпеть; чем глубже наша надежда, тем больше мы склонны к отчаянию; чем глубже наша любовь, тем больше боли принесет ее потеря: это лишь некоторые из парадоксов, которые мы должны учитывать как человеческие существа. Если мы отказываемся придерживаться их в надежде жить без сомнений, отчаяния и боли, мы также обнаруживаем, что живем без веры, надежды и любви.
Когда дуют ветры и льют дожди, они дуют и льются на всех. Те, кто построил свой фундамент на скале, а не на песке, переживают бури. Есть способ строить на фундаменте, развивая глубокое личное обращение в Евангелие Иисуса Христа и зная, как получать вдохновение. . . . Нам нужно научиться распознавать и применять эти побуждения.
Неудивительно, что, говоря о неопределенности, мы должны сильно опираться на факты, как это делает суд при допросе свидетелей. Факты образуют своего рода фундамент, на котором мы можем построить зыбучие пески неопределенности.
Кажется безнадежным, безнадежным. Те, кто ест мясо [за казенный счет], — люди подлые, эгоистичные, и поэтому страна обречена. Наша единственная надежда заключается в простых людях, которые едят нашу традиционную пищу.
Я отказался от мысли, что Библия — божественный продукт. Я узнал, что это продукт человеческой культуры, продукт двух древних общин, библейского Израиля и раннего христианства. Таким образом, он содержал их понимание и утверждения, а не заявления, исходящие прямо или частично непосредственно от Бога. . . . Я понял, что что бы ни означали «божественное откровение» и «богодухновенность Библии» (если они что-то значили), они не означали, что Библия была божественным продуктом с божественной властью.
Нам не нужно вкладывать всю нашу веру в каждое понятие, в каждый символ, в каждое мнение, которое формирует совокупность наших знаний. Вера означает верить во что-то на 100% без сомнений, а сомневаться в собственных знаниях может показаться самым пугающим, что может с нами случиться.
То, что разрушает Церковь, — это не внешнее ощупывание тех, кто внутри нее, и не внутреннее ощупывание тех, кто снаружи, а профессионалы, которые контролируют ее и сняли колокола с ее шпилей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!