Цитата Сэма Стормса

То, что возвышает человеческую душу и дает ей возможность жить в полноте созданного ею предназначения, — это не религиозное запугивание, не новые правила и не тревога, вызванная духовными порицаниями. Это вера в обетование, что наслаждение, которое приносит грех, мимолетно и тщетно, но одесную Бога и в присутствии Его сияющей славы наслаждения вечные (Пс. 16:11).
Что приводит нас к совершенству? Укоренившаяся вера в Бога, «вера, которая делает реальным то, на что мы надеемся» (Евр. 11:1), вера, посредством которой Авель принес Богу жертву лучшую, чем Каин, и был прославлен как праведник (ср. Евр. 11:1:1). 4). Именно такая вера наполняет усердных в поисках истины великим стремлением к возвышенным дарам Божиим и ведет их к духовному познанию тварных существ; и оно изливает в их сердца неисчерпаемые сокровища Духа.
Евангелие Божие и любовь Божья окончательно и полно выражаются в том, что Бог дарует Себя для нашего вечного удовольствия. «Пред Тобою полнота радости, одесную Тебя — наслаждение вовек».
Чего хочет Бог, так это чтобы мы жили по Его правилам, в результате чего получали Его благословение и силу. Когда мы, христиане, прославляя наши различия, собираемся вместе как дом Божий, представляющий Царство Божье во славу Божию, мы получаем ответ Бога на наше присутствие в истории.
Христос сидит в теле по правую руку от Бога-Отца, но мы не считаем, что правая рука Отца является фактическим местом. Ибо как у Неописанного может быть правая рука, ограниченная местом? Но под десницей Отца мы понимаем славу и честь Божества, в котором Сын Божий, существовавший как Бог прежде веков, и единосущный Отцу, и в конце ставший плотью, седалище в теле, Его плоть разделяла славу. Ибо Ему вместе с Его плотью поклоняются единым поклонением все творения.
Вера принимает обетование, обнимает его и неизреченно утешает им душу. Вера настолько велика в спорах и рассуждениях с душой, что она подчинит себе самое черствое сердце, с которым ей приходится иметь дело. Это напомнит мне сразу и о моем гнусном отношении к Богу, и о Его благости ко мне; это покажет мне, что хотя я и заслуживаю того, чтобы не дышать воздухом, тем не менее, что Бог уготовил мне наследника славы.
Величие молитвы — это не что иное, как продолжение величия и славы Бога в нашей жизни. Таким образом, не молиться — это не просто нарушить какое-то религиозное правило — это неспособность относиться к Богу как к Богу. Это грех против его славы
Небесное богатство, слава, исходящая только от Бога, и наслаждения одесную Его, отсутствие всякого зла, присутствие и наслаждение всем добром, и это добро, пребывающее в вечности, никогда больше не будет отнято у нас, чтобы никогда более ни в малейшей степени не уменьшаться, а постоянно возрастать, таковы венки, образующие структуру этого венца, возложенного на наши надежды.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
О Боже, Ты мой Боже, усердно ищу Тебя; Тебя жаждет душа моя, к Тебе томится тело мое в землю сухую и истомленную, где нет воды» (Пс. 63:1). Мы можем воображать, что хотим тысячи разных вещей, но на самом деле мы жаждем Бога. Его присутствие приносит удовлетворение, его отсутствие вызывает жажду и тоску.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
ЖИЗНЬ есть то существование, которое дано человеку для того, чтобы жить с определенной целью, жить для собственного удовлетворения и удовольствия, при условии, что он не забывает Бога, сотворившего его и ожидающего духовного послушания и соблюдения внушенных Им нравственных законов.
Вера стоит или падает на истине, что будущее с Богом более удовлетворительно, чем обещанное грехом. Там, где принимается эта истина и превыше всего ценится Бог, сила греха сокрушается. Сила греха – это сила лжи. Грех имеет силу, обещая ложное будущее. В искушении приходит к нам грех и говорит: «Будущее с Богом на Его узком пути тяжело и несчастливо, а путь, который Я обещаю, приятен и удовлетворителен». Сила греха в силе этой лжи.
Тем, кто сияет славой Божьей, суждено стать ходячим духовным опытом для других. Те, кто жаждут быть в Его присутствии, пропитываются Его любовью, успокаивают свои души и позволяют Господу изменять их, преображаться и расти от славы к славе. Они становятся теми, кто активизируется в такое время, как это.
«Поклонение» — это термин, который мы используем для обозначения всех действий сердца, ума и тела, которые намеренно выражают безграничную ценность Бога. Вот для чего мы были созданы, как говорит Бог в Исаии 43:7: «Всякий, кто называется Моим именем и кого Я создал для Моей славы». Это означает, что все мы были созданы для того, чтобы выражать бесконечную ценность Божьей славы. Мы были созданы для поклонения.
Поклонение – это то, для чего мы были созданы. Это конечная цель всего существования — поклонение Богу. Бог сотворил вселенную, чтобы она показала ценность Его славы. И Он сотворил нас, чтобы мы видели эту славу и отражали ее, зная и любя ее — всем сердцем, и душой, и разумом, и силой. Церкви необходимо создать общее видение того, что такое поклонение и что она собирается делать в воскресенье утром и рассеивается в понедельник утром.
Что я имею в виду под грехом? Ответ: Любое человеческое состояние или действие, которое лишает Бога славы, лишая одного из Его детей их права на божественное достоинство. ... Я могу предложить еще один ответ: «Грех - это любое действие или мысль, которые лишают меня или другого человека его или ее самооценки».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!