Цитата Сэма Таненхауса

Наш заклятый враг — время, против которого у нас есть единственный союзник — память, и даже она нас предает. — © Сэм Таненхаус
Наш заклятый враг — время, против которого у нас есть единственный союзник — память, и даже она нас предает.
Греки изобрели идею возмездия, чтобы показать, как любая отдельно взятая добродетель, упорно поддерживаемая, постепенно превращается в разрушительный порок. Наш успех, наша промышленность, наша привычка к работе породили нашего экономического врага. Работа сделала современных людей великими, но теперь она угрожает узурпировать наши души, затопить землю вещами и мусором, лишить нас способности любить и удивляться.
Память сплетает и ловит нас одновременно по схеме, в которой мы не участвуем: мы никогда не должны говорить о нашей памяти, ибо она не наша; он работает на своих условиях, он помогает нам, обманывая нас, или, возможно, обманывает, чтобы помочь нам.
Жизнь нападает на нас, как слепой зверь. Он поглощает время, годы нашей жизни, проходит, как тайфун, и ничего не оставляет после себя. Даже не память, потому что память состоит из той же стремительной, неуловимой субстанции, из которой возникают и затем исчезают иллюзии.
Из всех радостей самое очаровательное — это крепкая и нежная дружба. Оно смягчает все наши заботы, рассеивает наши печали и дает нам совет во всех крайностях. Более того, если бы в нем не было другого утешения, кроме простого проявления столь щедрой добродетели, даже по этой единственной причине человек не был бы без него; это суверенное противоядие от всех бедствий — даже от самого страха смерти.
Память мертвая вещь. Память не есть истина и никогда не может быть, потому что истина всегда жива, истина есть жизнь; память есть постоянство того, чего больше нет. Он живет в призрачном мире, но он содержит нас, это наша тюрьма. На самом деле это мы. Память создает узел, комплекс, называемый я и эго.
У меня хорошая память. Но я бы интересовался памятью, даже если бы у меня была плохая память, потому что я считаю, что память — это наша душа. Если мы полностью теряем память, мы остаемся без души.
Вы должны начать терять память, хотя бы по кусочкам, чтобы понять, что память — это то, что делает нашу жизнь. Жизнь без памяти — это вообще не жизнь... Наша память — это наша связность, наш разум, наше чувство, даже наше действие. Без него мы ничто.
Но боль может быть подарком для нас. Помните, в конце концов, что боль — это один из способов запечатлеть в памяти то, что исчезает, что уносится. Мы навсегда фиксируем их в своем уме тоской, болью, воплем. Боль, боль, которая кажется невыносимой в то время, есть первый запечатлевающий шаг памяти, краеугольный камень храма, который мы возводим внутри себя в память об умерших. Боль — часть памяти, а память — дар Божий.
Честно говоря, я думаю, что связь между памятью и временем очень глубокая и сложная. Я не считаю память другим смыслом. Я действительно считаю память тем, что позволяет нам думать, что время течет.
Конституция нашей страны [была] сформирована Отцами свободы ... Возвышайте знамя Демократии! Долой жречество, и пусть весь народ скажет Аминь! чтобы кровь отцов наших не взывала на нас с земли. Священна память о той крови, которая купила нам нашу свободу.
Мы живем с такими простыми предположениями, не так ли? Например, эта память равняется событиям плюс время. Но все гораздо более странно, чем это. Кто сказал, что память — это то, что мы думали, что забыли? И нам должно быть очевидно, что время действует не как фиксатор, а как растворитель. Но не удобно--- не полезно--- верить этому; это не помогает нам жить дальше; поэтому игнорируем.
Память – это часть настоящего. Это укрепляет нас внутри; она скрепляет наши кости с мышцами и поддерживает работу сердца. Это память, которая напоминает нашему телу о работе, и память, напоминающая нашему духу о работе: она сохраняет нас такими, какие мы есть.~Свеча
Бог не просит нас ничего не иметь или даже отдать все, что у нас есть. Он просит нас поделиться с людьми, у которых меньше, чем у нас, что мы делаем все время.
Мозг, по-видимому, обладает особой областью, которую мы могли бы назвать поэтической памятью и которая записывает все, что очаровывает или трогает нас, что делает нашу жизнь прекрасной ... Любовь начинается в тот момент, когда женщина вводит свое первое слово в нашу поэтическую память.
Ибо пока у еврея есть хотя бы один союзник, он будет убежден — по скудости своего ума — что его спасение пришло от этого союзника. Только в одиночестве — вопреки всем собственным усилиям и отчаянным попыткам — он, без всякого выбора, будет вынужден обратиться к Б-гу.
Даже время — это понятие. На самом деле мы всегда находимся в вечном настоящем. Прошлое — это просто воспоминание, будущее — это просто образ или мысль. Все наши рассказы о прошлом и будущем — это только идеи, возникающие в данный момент. Наша современная культура настолько задавлена ​​целями, планами и схемами улучшения, что мы постоянно живем ради будущего. Но, как напомнил нам в своих трудах Олдос Хаксли, «идолопоклонническая религия — это религия, в которой время заменяется вечностью… идея бесконечного прогресса — дело рук дьявола, даже сегодня требующая человеческих жертв в огромных масштабах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!