Цитата Сэма Тейлора-Джонсона

Когда у меня был рак, люди удивлялись тому, какой я был веселый и оптимистичный, но я не мог позволить себе погрузиться в депрессию — туда, это поражение впустит все. Если заглянуть слишком далеко в бездну, можно никогда выходи снова. Можно стоять на пропасти и смотреть, но не поддаваться печали.
Сладострастники, снедаемые своими чувствами, всегда начинают с того, что бросаются с великой демонстрацией неистовства в бездну. Но они выживают, снова выходят на поверхность. И вырабатывают распорядок бездны: Четыре часа. В пять у меня моя пропасть.
Вы должны нырнуть в бездну, если хотите получить что-то хорошее. На каждой записи ты должен спускаться в бездну и надеяться, что выйдешь из нее живым.
Как далеко мы все пришли. Как далеко мы все уходим от самих себя. До сих пор, так много между, вы никогда не можете вернуться домой снова. Вы можете вернуться домой, это хорошо, вернуться домой, но вы никогда в жизни не доберетесь до дома снова. ...каким бы оно ни было и как бы оно ни было хорошо, это было не то, чем ты когда-то был, и потерял, и уже никогда не мог иметь, и изредка, изредка, из-за долгого времени, ты вспоминал и умел ты был далеко, и это ударило по тебе достаточно сильно, чтобы разбить твое сердце.
Я смотрел в бездну, и бездна смотрела в ответ, как всегда говорил папа: Хочешь узнать о жизни, Мак? Это просто. Продолжай смотреть на радугу, детка. Продолжайте смотреть на небо. Вы находите то, что ищете. Если вы отправитесь на поиски добра в мире, вы его найдете. Если ты отправишься на охоту на зло. . . хорошо, не надо.
Деконструкция, кажется, предлагает выход из замкнутости знания. Открывая открытую неопределенность текстуальности — тем самым «помещая в бездну» (mettre en abime), как буквально выразилось бы это французское выражение, — она показывает нам соблазн бездны как свободы. Падение в бездну деконструкции внушает нам столько же удовольствия, сколько и страха. Мы опьянены перспективой никогда не достичь дна
Бездна полна реальности, бездна переживает себя, бездна жива.
Я не хочу, чтобы эта страна когда-либо переходила мост. Я знаю способность сделать тиранию тотальной в Америке, и мы должны позаботиться о том, чтобы это агентство и все агентства, владеющие этой технологией, действовали в рамках закона и под надлежащим надзором, чтобы мы никогда не пересекли эту пропасть. Это бездна, из которой нет возврата.
Снова и снова, однако, мы знаем язык любви, и маленький погост с его плачущими именами, и ошеломительно тайную бездну, в которой другие находят свой конец: снова и снова мы вдвоем выходим под вековые деревья, застилаем себе постель. снова и снова между цветами, лицом к лицу с небом
Когда вы смотрите в бездну, бездна тоже смотрит в вас.
Я говорю своему дыханию еще раз, небольшое дыхание идет впереди меня, иди позади меня, греби меня теперь тихо, насколько ты можешь, потому что я бездна, которую я пытаюсь пересечь.
Философ Фридрих Ницше однажды написал, что когда вы смотрите во тьму бездны, бездна смотрит в вас. Вероятно, никакая другая линия или мысль не вдохновляют и не информируют мою работу больше.
Якорь смысла находится в бездне, глубже, чем досягаемость отчаяния. И все же бездна не безгранична; его дно может вдруг обнаружиться в пределах человеческого сердца или под обломками могучих сомнений. Это может быть призванием человека: сказать «аминь» бытию и Автору бытия; жить вопреки абсурду, несмотря на тщетность и поражение; обрести веру в Бога даже вопреки Богу.
Причина, по которой люди так быстро сдаются, заключается в том, что они склонны смотреть на то, как далеко им еще предстоит пройти, а не на то, как далеко они продвинулись.
Я просто никогда не ходил на прослушивания, и все же я был в очень заметных местах, куда люди приходили в поисках актеров. Я говорю, что я ленив, хотя уверен, что если бы я много лет лечился, то оказалось бы, что это нечто большее, чем просто лень. Через некоторое время мне стало слишком неловко не пойти на прослушивание. Я должен был быть унижен в этом.
иногда я просыпался в два или три часа ночи и не мог снова заснуть. я вставал с постели, шел на кухню и наливал себе виски. со стаканом в руке, я смотрел вниз на темное кладбище напротив и на фары машин на дороге. моменты времени, связывающие ночь и рассвет, были длинными и темными. если бы я мог плакать, это могло бы облегчить ситуацию. но над чем мне плакать? Я был слишком эгоистичен, чтобы плакать о других людях, слишком стар, чтобы плакать о себе.
В «Следующих трех днях», несмотря на то, что это был фильм о побеге из тюрьмы, я спрашивал себя: «Что бы я сделал? Как далеко я зайду ради любимой женщины? Как далеко я зайду и что буду делать, когда человек скажет мне, что он виновен? Могу ли я все еще верить в них? Так что это было очень личное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!