Цитата Сэма Харриса

Нет никаких сомнений в том, что номинально религиозные ученые, такие как Фрэнсис Коллинз и Кеннет Р. Миллер, наносят долговременный вред нашему дискурсу тем, что приспосабливаются к религиозной иррациональности.
В нашем обществе запрещено критиковать религиозную веру человека ... эти табу оскорбительны, глубоко необоснованны, но, что еще хуже, они убивают людей. Это действительно моя забота. Меня беспокоит то, что наши религии, разнообразие наших религиозных доктрин приведут к тому, что нас убьют. Меня беспокоит, что наш религиозный дискурс — наши религиозные убеждения в конечном счете несовместимы с цивилизацией.
Где религиозный режим, там невежество, нищета и абсурд! Ни одно религиозное государство не может возвысить собственный народ! Рано или поздно примитивность религиозного управления и иррациональность религиозных правил приведут к великому краху этих стран! Падение неизбежно!
Не может быть религиозного дискурса, находящегося в конфликте со своим окружением и миром, и поэтому мы, мусульмане, должны модифицировать этот религиозный дискурс. И это не имеет ничего общего с убеждениями и с религиозными верованиями, потому что они неизменны. Но нам нужен новый дискурс, который будет адаптирован к новому миру и устранит некоторые заблуждения.
Законодатели в Канзасе, Аризоне и 23 других штатах, которые должным образом полны решимости защищать свободу вероисповедания, могут начать с вопроса: оправдывают ли какие-либо религиозные убеждения отказ лесбиянкам и геям в основном юридическом обещании недискриминации при приеме на работу, размещении в общественных местах и ​​жилье? Наверняка ответ на этот вопрос – нет. Исправление этого неравенства положило бы начало процессу признания того, что обе стороны — гомосексуальные пары и религиозные противники — имеют права и что разумное приспособление возможно только тогда, когда обе стороны что-то выиграют.
Современная наука развивалась в контексте западной религиозной мысли, взращивалась в университетах, впервые основанных по религиозным соображениям, и обязана некоторыми из своих величайших открытий и достижений ученым, которые сами были глубоко религиозны.
Мы живем в эпоху иррациональности и религиозного «усердия», я бы назвал это религиозным идиотизмом. Утомительно год за годом быть жертвой этой демагогии.
Здравая мораль, религиозная свобода и справедливое чувство религиозной ответственности существенно связаны со всяким истинным и непреходящим счастьем.
Вы спрашиваете людей, молитесь ли вы [человеку или] Богу. Если вы скажете на это «да», вы религиозны, по-видимому, по чьим-либо стандартам поведения. И это да на этот вопрос, который относится к 40% ученых. Итак, есть много атеистов, которые являются учеными или не учеными. Может быть конфликт, но многие люди в этой стране сосуществуют в обоих мирах.
Есть причины, по которым религиозные правые евангелисты будут продолжать доминировать в религиозном дискурсе не только в своем собственном секторе христианского сообщества, но и в том, что происходит в основных деноминациях.
Мы увидим, что величайшая проблема, с которой сталкивается цивилизация, — это не просто религиозный экстремизм: скорее, это более широкий набор культурных и интеллектуальных приспособлений, которые мы приспособили к самой вере.
Всю свою жизнь я взял за правило никогда не позволять религиозному мужчине или женщине считать само собой разумеющимся, что его или ее религиозные убеждения заслуживают большего внимания, чем нерелигиозные или антирелигиозные убеждения. Я никогда не соглашусь с глупым утверждением, что я должен уважать взгляды других, если считаю их ошибочными.
Я больше не религиозен, но я думаю, что это похоже на папскую непогрешимость, которая является нелепым рукотворным принципом, подобно тому, как я считаю большинство религиозных постулатов постфактум.
Государственное спонсорство религиозной деятельности, включая молитвенные службы, священные символы, религиозные праздники и т. п., имеет тенденцию секуляризировать религиозную деятельность, а не делать правительство более этичным или религиозным.
Я очень религиозен, знаете ли. Хорошо, если под «религиозным» ты подразумеваешь, что я хожу в церковь каждое воскресенье, внимательно читаю Библию и слушаю Дебби Бун, ммм, я не религиозный в этом смысле… Но если под «религиозным Вы имеете в виду, что я люблю других и стараюсь помочь им, когда это возможно... Опять же, нет. Но если под «религиозным» ты подразумеваешь, что я люблю салат из капусты… Да, ладно, ладно!
Религиозные гении всех времен отличались таким религиозным чувством, которое не знает ни догмы, ни Бога, задуманного по образу человека; так что не может быть церкви, центральные учения которой основаны на нем. Поэтому именно среди еретиков всех времен мы находим людей, исполненных этого высшего рода религиозного чувства и во многих случаях считавшихся современниками атеистами, а иногда и святыми. С этой точки зрения такие люди, как Демокрит, Франциск Ассизский и Спиноза, очень похожи друг на друга.
Поскольку большинство ученых лишь немного религиозны, а большинство религий редко бывают полностью ненаучными, мы находим человечество в смешном положении. Его научный интеллект верит в возможность чудес внутри черной дыры, а его религиозный интеллект верит в них вне ее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!