Цитата Сэма Харриса

Хотя либералы с подозрением относятся к религиозному фундаментализму в целом, они последовательно воображают, что все религии по своей сути учат одному и тому же и учат этому одинаково хорошо. Это одно из многих заблуждений, связанных с политкорректностью.
Хотя многие либералы отвергают идею политкорректности как сфабрикованную правыми истерию, на самом деле это реальная вещь.
Все религии равны для меня. И мне дороги все касты и вероисповедания. Но хотя я ценю все «измы», религии и политические партии за многие хорошие вещи, которых они стремятся достичь, я не принадлежу и не могу принадлежать ни к одному из этих «измов», религий или политических партий ради Абсолютной Истины, в равной степени включая их, превосходит их всех и не оставляет места для разделяющих разделений, которые все одинаково ложны.
Исламский фундаментализм в его активистском проявлении — плохая новость. Религиозный фундаментализм вообще плохая новость. Мы знаем о религиозном фундаментализме в Южной Африке. Кальвинистский фундаментализм был неоспоримой силой невежества в нашей истории.
Каково же было мое удивление, когда оказалось, что главное, на что я годен, — это получить еще одну степень и преподавать политологию другим людям, которые, в свою очередь, будут преподавать ее другим людям! Это было не высшее образование, это Amway с футбольной командой!
Все религии учат одному и тому же: вы должны защищать тех, кого считают худшими.
Все религии — не что иное, как наука — или искусство — научить вас умирать. И единственный способ научить вас умирать — это научить вас жить. Они не являются отдельными. Если вы знаете, что такое правильная жизнь, вы узнаете, что такое правильная смерть. Итак, первое или самое основное: как жить.
Я составил список вещей, которым тебя не учат в школе. Они не учат вас, как любить кого-то. Они не учат вас, как стать знаменитым. Они не учат вас, как быть богатым или как быть бедным. Они не учат вас, как уйти от кого-то, кого вы больше не любите. Они не учат вас, как узнать, что происходит в чужом уме. Они не учат вас, что говорить тому, кто умирает. Они не учат вас ничему, что стоит знать.
Я учу вас радости, а не печали. Я учу вас игривости, а не серьезности. Я учу вас любви и смеху, потому что для меня нет ничего более святого, чем любовь и смех, и нет ничего более молитвенного, чем игривость. Я не учу вас отречению, как этому учили веками. Я учу вас: радуйтесь, радуйтесь и еще раз радуйтесь! Радость должна быть основным ядром моих саньясинов.
Нельзя научить талант. Вы не можете научить вдохновению. Вы можете научить людей критически важным объектам. Вы можете дать им техники. Вы можете научить дисциплине. И вы можете научить их бизнесу.
Когда мы учим ребенка петь или играть на флейте, мы учим его слушать. Когда мы учим ее рисовать, мы учим ее видеть. Когда мы учим ребенка танцевать, мы учим его о своем теле и о пространстве, а когда он выступает на сцене, он узнает о характере и мотивации. Когда мы учим ребенка дизайну, мы раскрываем геометрию мира. Когда мы рассказываем детям о народном и традиционном искусстве и великих шедеврах мира, мы учим их чтить свои корни и находить свое место в истории.
Если вы учитель, вы должны учить учебную программу и все такое, вы должны учить морали, учить ценностям и, что очень важно, учить самоконтролю. Потому что у многих детей его нет.
Все религии не одинаковы. Все религии не указывают на Бога. Все религии не говорят, что все религии одинаковы. В основе каждой религии лежит бескомпромиссная приверженность определенному способу определения того, кто есть Бог, а кто нет, и, соответственно, определения цели жизни. Тот, кто утверждает, что все религии одинаковы, выдает не только незнание всех религий, но и карикатурное представление даже о самых известных из них. Каждая религия по своей сути исключительна.
Не учите слишком много предметов и тому, чему вы учите, учите основательно.
Делать тяжело, но учить еще труднее. Не учите только для того, чтобы учить. Научите, чтобы улучшить ученика. Чтобы быть учителем, требуется огромная, энергичная дисциплина над собой. Мы учителя, потому что от нас этого требуют. Но учитель должен сначала натереть самого себя, а потом учить
Все истории учат, хочет этого рассказчик или нет. Они учат миру, который мы создаем. Они учат морали, которой мы живем. Они учат этому гораздо эффективнее, чем нравственные заповеди и наставления.
Вы можете научить студентов работать; вы можете научить их технике — как пользоваться разумом; можно даже придать им чувство пропорции - порядка. Вы можете научить их общим принципам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!