Цитата Сэма Хьюстона

Техасу еще предстоит научиться подчиняться какому-либо угнетению, из какого бы источника оно ни исходило. — © Сэм Хьюстон
Техасу еще предстоит научиться подчиняться любому угнетению, из какого бы источника оно ни исходило.
Если есть хоть какая-то надежда на то, что мы в Америке сможем однажды преодолеть нашу собственную историю геноцида, рабства, дискриминации и угнетения и создать систему правосудия, которая действительно будет источником международной гордости, а не стыда, я подозреваю, что Руанда может иметь столько же, чтобы научите нас тому, что требуется, как любая экскурсия по норвежской тюрьме.
Угнетение, явно неумолимое и непобедимое, порождает не бунт, а подчинение.
Большая часть моей семьи из Техаса и тому подобное, поэтому я всегда был в Техасе, и когда ты растешь в Техасе, вокруг Техаса, ты хочешь пойти в самую большую школу Техаса, и UT был таким.
Теперь, в Техасе, мы верим в суровых людей. Техас может быть единственным местом, где у людей все еще есть бутстрапы, и мы ожидаем, что люди будут подтягиваться за них. Но мы также понимаем, что есть вещи, которые мы не можем сделать в одиночку. Мы должны собраться вместе и инвестировать в возможности сегодня для процветания завтра.
Одна вещь, которая помогла мне лично в прошлом, заключалась в том, чтобы перестать мешать людям вокруг меня и разочаровываться, когда я не мог их изменить. Вместо вторжения и пассивности могу ли я предложить подчинение? Некоторые люди совершают ошибку, путая «подчинение» со «слабостью», тогда как это совсем не так. Подчинение — это форма мирного принятия условий вселенной, включая то, что мы в настоящее время не можем изменить или понять.
Спрашивать об «источнике» прав или морали означает ошибочный вывод. Спрашивать об источнике морали — значит предполагать, что такой источник существует. Как будто оно существовало вне созданных человеком систем. «Источником» является человеческая способность учиться на собственном опыте и закреплять права в наших законах и в нашем сознании. Наши права проистекают из нашей долгой истории ошибок.
Создатели Конституции были людьми мира; но они предпочли революцию мирному подчинению кабале. Это были тихие люди; но они не уклонялись от агитации против угнетения. Они проявили терпение; но что они знали его пределы. Они верили в порядок; но не в порядке тирании. С ними ничего не "решалось" не то. Для них справедливость, свобода и человечность были «окончательными»; не рабство и угнетение.
Я не думаю, что кто-то может кого-то чему-то научить. Я думаю, что вы этому учитесь, но молодой писатель, который, как я сказал, одержим демонами и хочет учиться и вынужден писать, сам не знает почему, он будет учиться почти из любого источника, который найдет. Он будет учиться у пожилых людей, которые не являются писателями, он будет учиться у писателей, но он учится этому — этому нельзя научить.
Люди, которые пренебрегают идеей подчинения божественной Воле и возмущаются представлением о Боге, требующем подчинения, одними из первых требуют полного подчинения процессу, в который мы вовлечены, и, по-видимому, связывают своего рода моральный императив с волей. участие в нем. Любое другое отношение, говорят они, является реакционным, эскапистским или антисоциальным. Возможно, в конце концов они нашли божество для поклонения; а если и есть, то единственное благотворное замечание должно быть: Боже, помоги им!
Мы все учимся подчинению, потому что у всех нас есть «боссы», независимо от того, являемся ли мы президентами компаний или нет. Легче всего этому научиться в семье.
Государственная школа - где человеческий разум тренируется и манипулируется для подчинения различным социальным и моральным привидениям и, таким образом, приспособлен для продолжения нашей системы эксплуатации и угнетения.
Когда какое-либо правительство или любая церковь, если на то пошло, берется сказать своим подданным: «Этого вы не можете читать, этого вы не должны видеть, этого вам запрещено знать, конечным результатом является тирания и угнетение, какими бы святыми ни были мотивы». .
Фанданго на самом деле не вестерн. На самом деле действие происходит в Техасе. Это дорожная фотография. А потом я сделал фильм, который еще не вышел, под названием Kreep, действие которого происходит в Техасе, но это не настоящий вестерн. Но в нем больше чувствуется деревенский Техас.
Скорость, с которой организации учатся, вскоре может стать единственным устойчивым источником конкурентного преимущества.
Мы не можем быть освобождены как женщины в обществе, построенном на классовом угнетении, гендерном угнетении или религиозном угнетении.
Битва, сэр, предстоит не только сильным; это для бдительных, активных, смелых. Кроме того, сэр, у нас нет выборов. Если бы мы были достаточно подлыми, чтобы желать этого, теперь уже слишком поздно отказываться от состязания. Нет пути отступления, кроме подчинения и рабства! Наши цепи выкованы! Их лязг можно услышать на равнинах Бостона! Война неизбежна; и пусть придет! Повторяю, сэр, пусть придет!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!