Цитата Сэма Шепарда

Замечательная вещь в написании для театра заключается в том, что вы можете пойти куда угодно с языком. Нет никаких ограничений. В кино они осуждают язык — это всегда «Слишком много слов».
Я немец! На самом деле, я люблю свою страну, я люблю язык. Немецкий язык особенный, потому что он такой точный. Для всего есть слово. Есть так много замечательных слов, которых нет в других языках. Иметь такой богатый язык впечатляет, и мне нравится работать на этом языке.
Есть много способов плохо писать о живописи... Есть "благодарный" язык избитых, не неточных, а переэкспонированных и раздражающих слов... язык школ, который "помещает" произведения и художников в школы и движения. ... романисты и поэты, [которые] рассматривают картины как аллегории письма.
Мы верим, что можем также показать, что слова не имеют точно такого же психического «веса» в зависимости от того, принадлежат ли они к языку грез или к языку дневной жизни, к языку покоя или к языку под наблюдением, к языку естественной поэзии. или к языку, выработанному авторитарной просодией.
Ходящие — это «практики города», потому что город создан для того, чтобы по нему ходили. Город — это язык, вместилище возможностей, а прогулка — это акт говорения на этом языке, выбор из этих возможностей. Точно так же, как язык ограничивает то, что можно сказать, архитектура ограничивает то, где можно ходить, но идущий изобретает другие пути.
Быть медленным читателем обычно было бы недостатком; Я нашел способ сделать это активом. Я начал произносить слова и видеть все эти качества — в каком-то смысле это сделало слова для меня более ценными. Поскольку многое из того, что происходит в мире между людьми, связано с невниманием к языку, с неточностью языка, с тем, что язык оставляет наши уста неопосредованными, одна вещь, чувственная и интуитивная, привела в использовании языка к моральный жест. Речь шла о попытке использовать язык, чтобы проиллюстрировать и сформулировать, что такое добро.
Письмо порождает в нас определенное отношение к языку. Это побуждает нас воспринимать слова как должное. Письменность позволила нам хранить огромное количество слов на неопределенный срок. Это выгодно с одной стороны, но опасно с другой. В результате у нас развилась своего рода ложная безопасность в отношении языка, и наша чувствительность к языку ухудшилась. И мы стали соответственно нечувствительны к молчанию.
Мне нравится язык, а в кино язык разбавлен визуальными эффектами и музыкой. Театр — это то, для чего меня учили.
Есть что-то фальшивое в этом поиске чисто женского стиля письма. Язык, как он есть, унаследован от мужского общества и содержит множество мужских предрассудков. Мы должны избавить язык от всего этого. И все же язык — это не что-то искусственно созданное; пролетариат не может пользоваться другим языком, отличным от буржуазии, даже если он использует его иначе, даже если время от времени изобретает что-то, технические слова или даже какой-то рабочий жаргон, который может быть очень красивым и очень богатым. Женщины тоже могут это сделать, обогатить свой язык, очистить его.
Театр, который ни в чем, но пользуется всем — жестами, звуками, словами, криками, светом, тьмой, — вновь открывает себя именно там, где разум требует языка для выражения своих проявлений... Прорваться язык, чтобы прикоснуться к жизни, должен создать или воссоздать театр.
У каждого есть язык или код, который они используют со своей женой, девушкой, парнем или кем-то еще. Это язык, отличный от языка, на котором они разговаривают с незнакомцами. Я всегда был, возможно, противником аллитераций, но мне всегда это нравилось, и мне нравится, как эти слова звучат вместе.
У каждого есть язык или код, который они используют со своей женой, девушкой, парнем или кем-то еще. Это язык, отличный от языка, на котором они разговаривают с незнакомцами. Я всегда был, возможно, противником аллитераций, но мне всегда это нравилось, и мне нравится, как эти слова звучат вместе.
Не было окончательно доказано, что язык слов — лучший из возможных языков. И кажется, что на сцене, которая прежде всего является заполняемым пространством и местом, где что-то происходит, язык слов может уступить место языку знаков, чей объективный аспект оказывает самое непосредственное воздействие на человека. нас.
Пространство и сила пронизывают язык. Многие ученые-когнитивисты (включая меня) пришли к выводу из своих исследований языка, что несколько понятий о местах, путях, движениях, действии и причинности лежат в основе буквальных или переносных значений десятков тысяч слов и конструкций не только в английском, но и в английском языке. на любом другом изучаемом языке.
Один из способов думать о том, что такое психоделики, — это катализаторы развития речи. Они буквально форсируют эволюцию языка. Вы не можете развиваться быстрее, чем ваш язык, потому что язык определяет культуру смысла. Так что если есть способ ускорить эволюцию языка, то это реальное расширение сознания, и это навсегда. Великое наследие 60-х — в отношениях и языке. Это сводится к тому, чтобы заниматься своими делами, чувствовать вибрацию, эгоистическое путешествие, взрывать свой мозг.
Язык урду или хиндустани, который мы используем, в наши дни не популярен в театре. Это был язык, который использовался в кино с 1950-х по 80-е годы. Это очень коммуникативный язык.
Человек чувствует побуждение натолкнуться на пределы языка. Подумайте, например, об изумлении, что что-то вообще существует. Это удивление не может быть выражено в форме вопроса, и на него тоже нет никакого ответа. Все, что мы можем сказать, априори обречено на бессмыслицу. Тем не менее мы упираемся в пределы языка. Киргегард тоже видел, что это натолкнулось на что-то, и назвал это довольно сходным образом (натолкнувшись на парадокс). Это наезд на пределы языка и есть этика.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!