Цитата Сэма Абелла

Есть замечательная цитата о Вирджинии Вульф: в своих дневниках она имела ту же духовную заинтересованность, что и в своих произведениях. — © Сэм Абелл
Есть замечательная цитата о Вирджинии Вульф, у нее был такой же духовный интерес в дневниках, как и в писательстве.
В этот момент с ней происходило очень хорошее событие. На самом деле, с тех пор, как она приехала в поместье Мисселтуэйт, с ней произошло четыре хороших вещи. Ей казалось, что она поняла малиновку, а он понял ее; она бежала по ветру, пока ее кровь не согрелась; она впервые в жизни почувствовала здоровый голод; и она узнала, что значит жалеть кого-то.
Тесса начала дрожать. Это то, что она всегда хотела, чтобы кто-то сказал. То, что она всегда, в самом темном уголке своего сердца, хотела сказать Уиллу. Уилл, мальчик, который любил те же книги, что и она, ту же поэзию, что и она, который заставлял ее смеяться, даже когда она была в ярости. И вот он стоит перед ней, говоря ей, что любит слова ее сердца, форму ее души. Сказать ей то, что она никогда не думала, что кто-то когда-либо ей расскажет. Сказать ей то, что ей никогда больше не скажут, только не таким образом. И не им. И это не имело значения. «Слишком поздно», — сказала она.
Она не сожалела ни о чем, что делила со своим возлюбленным, и не стыдилась пожаров, изменивших ее жизнь; как раз наоборот, она чувствовала, что они закалили ее, сделали ее сильной, учитывая ее гордость за принятие решений и расплату за их последствия.
Жизнь для нее давно остановилась. Она была настолько оторвана от своих чувств, что у нее не было ни радости в жизни, ни понятия о том, что она может ошибаться. Она оказывала помощь своим безумным пациентам убийственной манерой, но была убеждена, что была права.
Она жила с ним в одном доме уже неделю, и он ни разу не заигрывал с ней. Он работал с ней, спрашивал ее мнение, хлопал ее по костяшкам пальцев, образно говоря, когда она была на ложном пути, и признавал ее правоту, когда она его поправляла. Черт возьми, он обращался с ней по-человечески.
Представление о писателе как о некоем социологическом образце сообщества смехотворно. Еще хуже представление о том, что писатели должны подавать пример того, как нужно жить. Вирджиния Вулф покончила с собой, однажды засунув камень в свитер и войдя в озеро. Она не образец того, как я хочу прожить свою жизнь. С другой стороны, смелость ее синтаксиса, ее фраз, написанных во время ее глубочайшей депрессии, является для меня своего рода примером. Но я не хочу становиться Вирджинией Вульф. Я не поэтому ее читаю.
Я нашел ее лежащей на животе, ее задние ноги были вытянуты прямо, а передние подогнуты под грудь. Она положила голову на его могилу. Я увидел след, по которому она ползла среди листьев. По тому, как она лежала, я думал, что она жива. Я назвал ее имя. Она не пошевелилась. Из последних сил в своем теле она дотащилась до могилы Старого Дэна.
Она не понимала, почему это происходит», — сказал он. «Я должен был сказать ей, что она умрет. Ее социальный работник сказал, что я должен сказать ей. Мне пришлось сказать ей, что она умрет, поэтому я сказал ей, что она попадет в рай. Она спросила, буду ли я там, и я сказал, что не буду, пока нет. Но в конце концов, сказала она, и я пообещал, что да, конечно, очень скоро. И я сказал ей, что тем временем у нас есть отличная семья, которая позаботится о ней. И она спросила меня, когда я буду там, и я сказал ей скоро. Двадцать два года назад.
Я ужинал с Марлен Дитрих в начале 1970-х. Я пошел, чтобы забрать ее, и с ней был кто-то, ужасный человек. Он писал о ней книгу и сказал ей: «Ты такая холодная, когда выступаешь», а она ответила: «Ты не слушала голос». Она сказала, что трудность заключалась в том, чтобы совместить голос с лицом.
Когда я потерял жену, у меня было совершенно другое представление о ее жизни. Она прожила 21 год, и люди, знавшие ее, знают, что дело вовсе не в великих делах, которые она совершила на этой земле. Дело было не в деньгах или популярности, а в том, что она любила Иисуса Христа больше всего на свете. Так она относилась к миру.
В этот момент она почувствовала, что у нее украли огромное количество ценных вещей, как материальных, так и нематериальных: вещи, потерянные или сломанные по ее собственной вине, вещи, которые она забыла и оставила в домах при переезде: книги, взятые у нее напрокат, а не вернулась, путешествия, которые она планировала и не совершила, слова, которые она ждала, чтобы услышать сказанные ей, и не услышала, и слова, которыми она собиралась ответить. . . .
Моя мама начинала с того, что была очень хорошей девочкой. Она сделала все, что от нее ожидали, и это дорого ей стоило. В конце жизни она пришла в ярость из-за того, что не последовала своему сердцу; она думала, что это разрушило ее жизнь, и я думаю, что она была права.
В некотором смысле ее странность, ее наивность, ее тяга к другой половине ее уравнения были следствием праздного воображения. Если бы она рисовала, или глина, или знала танцевальную технику, или играла бы на струнах, если бы у нее было что-нибудь, что могло бы возбудить ее безмерное любопытство и ее дар к метафорам, она могла бы променять неугомонность и озабоченность прихотью деятельностью, дающей ей все возможности. она жаждала. И как художник без художественной формы, она стала опасной.
Когда она шла, она чувствовала крадущееся чувство усталости; искра угасла в ней, и вкус жизни был затхлым на ее губах. Она едва ли понимала, что искала, или почему неспособность найти это так затмила свет с ее неба: она ощущала лишь смутное чувство неудачи, внутреннюю изоляцию, более глубокую, чем окружавшее ее одиночество.
В глазах Терезы книги были эмблемой тайного братства. Ибо у нее было только одно оружие против окружающего ее мира грубости: романы. Она прочитала множество из них, от Филдинга до Томаса Манна. Они не только предлагали возможность воображаемого побега от жизни, которая ее не удовлетворяла; они имели для нее значение и как физические объекты: она любила ходить по улице с книгой под мышкой. Это имело для нее такое же значение, как элегантная трость денди столетие назад. Это отличало ее от других.
Евхаристия имела такое сильное притяжение для Пресвятой Богородицы, что Она не могла жить вдали от Него. Она жила в Этом и Им. Она проводила свои дни и свои ночи у ног своего Божественного Сына... Ее любовь к своему скрытому Богу сияла в ее лице и сообщала свой пыл всему вокруг нее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!