Цитата Сэмюэля Адамса
Право на свободу - это дар Всемогущего Бога ... Права колонистов как христиан можно лучше всего понять, прочитав и внимательно изучив институты великого Законодателя и главы христианской церкви: которые должны быть ясно найдены написано и распространено в Новом Завете.
Связанные цитаты
Церковь, какой мы ее знаем сегодня, кажется далекой от церкви Нового Завета. Это может быть большое обобщение, но я буду стоять на нем. Между нашим средним христианством и церковью Нового Завета существует пропасть, по сравнению с которой Гранд-Каньон выглядит как полость в чьем-то зубе.
Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.
Невоцерковленный христианин — это гротескная аномалия. Новый Завет ничего не знает о таком человеке. Ибо церковь находится в самом центре вечной цели Бога. Это не божественная запоздалая мысль. Это не случайность истории. Наоборот, церковь – это новая община Бога.
В Новом Завете есть дар Святого Духа, который дается как мужчинам, так и женщинам. Именно это делает Новый Завет Новым Заветом, а не Ветхим Заветом, в котором женщины не имели таких привилегий.
Кем бы ты ни был, какой бы ни была твоя жизнь в других отношениях, мой друг, если ты перестанешь принимать участие (если обычно ты это делаешь) в общественном поклонении Богу, как оно есть сейчас (с претензией, что это христианство Нового времени). Завет), у тебя постоянно есть одна вина меньшая, и та большая: ты не участвуешь в обращении с Богом как с дураком, называя христианством Нового Завета то, что христианством Нового Завета не является.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Иисус Христос и все писатели Нового Завета призывают нас освободиться от похоти маммоны и жить в радостном доверии... Они указывают нам на образ жизни, при котором все, что мы имеем, мы получаем как дар, а все, что мы имеем, о нас заботится Бог, и все, что у нас есть, доступно другим, когда это правильно и хорошо. Эта реальность обрамляет сердцевину христианской простоты. Это средство освобождения и силы делать то, что правильно, и преодолевать силы страха и алчности.
Томас Джефферсон понимал великую цель свободы, к которой стремились наши отцы-основатели при создании нашей Нации. Хотя колонисты боролись за политические права именно против британцев, истинный источник прав человека был четко указан в Декларации независимости. Джефферсон писал, что все люди наделены их Творцом определенными неотъемлемыми правами. . . . Для него было само собой разумеющимся, что отрицать эти права неправильно и что он и другие должны бороться, чтобы завоевать то, что принадлежит им.
Почему Библию и особенно Новый Завет нельзя читать и преподавать в школе как божественное откровение? Где еще можно так ясно и совершенно познать чистейшие принципы нравственности, как из Нового Завета?
Надо понимать, что номинальных, половинчатых, теплохладных христиан в России или Китае нет. Цена, которую платят христиане, слишком велика. Следующее, что нужно помнить, это то, что гонения всегда рождали лучшего христианина – христианина-свидетеля, христианина, завоевавшего души. Коммунистические преследования привели к обратному результату и породили серьезных, преданных христиан, каких редко можно увидеть в свободных странах. Эти люди не могут понять, как можно быть христианином и не хотеть завоевать каждую встречную душу.
Если бы люди из-за страха, обмана или ошибки отказались бы от какого-либо естественного права или отказались бы от него, вечный закон разума и великая цель общества полностью освободили бы такой отказ. Право на свободу, будучи даром Всемогущего Бога, не во власти человека отчуждать этот дар и добровольно стать рабом.
Американцы так много говорят о свободе в своих проповедях. Свобода как достояние для церкви вещь сомнительная; свобода должна быть завоевана под принуждением необходимости. Свобода церкви исходит из необходимости Слова Божьего. В противном случае это становится произволом и заканчивается множеством новых связей.
Довольно забавно слушать христиан, которые говорят: «Я новозаветный христианин». Какие еще есть христиане?
Христос есть Слово Божие. Его нет в некоторых текстах Нового Завета, какими бы ценными они ни были; Иисус говорил не в определенных словах, сколь бы велика ни была их ценность; именно в Слове, которым является Иисус, совершается великое проявление Бога.
Я не стыжусь быть христианином, и я рад узнать, что президент Соединенных Штатов является христианином, потому что без помощи Всевышнего я не думаю, что он мог бы правильно судить, управляя столькими людьми. Я посоветовал всем моим людям, которые не являются христианами, изучать эту религию, потому что она кажется мне лучшей религией, позволяющей жить правильно.
Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, от которого зависит, стоит ли церковь или падает. Под этим он имел в виду, что когда это учение понимается, ему верят и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь стоит в благодати Божией и жива; но там, где ею пренебрегают, пренебрегают или отвергают... церковь лишается благодати, и ее жизнь утекает, оставляя ее в состоянии тьмы и смерти.
Связанные авторы
Али Шариати Цитаты
иранский
революционный
Буэнавентура Дуррути Цитаты
испанский
революционный
Цитаты Че Гевары
аргентинец
революционный
Эмилиано Сапата Цитаты
мексиканский
революционный
Цитаты Жоржа Жака Дантона
Французский
революционный
Цитаты Хасана Насраллы
Ливанский
революционный
Цитаты Хо Ши Мина
вьетнамский
революционный
Иоганн Мост Цитаты
Немецкий
революционный
Лев Троцкий Цитаты
Русский
революционный
Маркиз де Лафайет Цитаты
Французский
революционный
Цитаты Михаила Бакунина
Русский
революционный
Цитаты Натана Хейла
американский
революционный
Цитаты Петра Кропоткина
Русский
революционный
Цитаты Симона Боливара
Венесуэльский
революционный
Цитаты Уильяма Уоллеса
шотландский
революционный