Цитата Сэмюэля Адамса

Короче говоря, величайшая нелепость предполагать, что один или какое-то число людей при вступлении в общество могут отказаться от своих основных естественных прав или от средств сохранения этих прав; когда великая цель гражданского правления, по самой природе его учреждения, заключается в поддержке, защите и защите этих самых прав; главными из которых, как уже отмечалось, являются Жизнь, Свобода и Собственность.
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.
В наши дни мы много слышим о правах — правах частного суждения, правах труда, правах собственности и правах человека. Права — великие вещи, божественные вещи в этом мире Бога; но то, как мы излагаем эти права, увы! кажется мне воплощением эгоизма. Я не вижу ничего очень благородного в человеке, который вечно ходит и отстаивает свои права. Увы! увы! для человека, который не чувствует в этом чудесном божественном мире ничего более величественного, чем собственные права.
Мы обязаны поддерживать общественную свободу и на примере наших собственных систем убеждать мир в том, что порядок и закон, религия и мораль, права совести, права личности и права собственности могут быть сохранены и обеспечены самым совершенным образом полностью и чисто выборным правительством. Если мы потерпим неудачу в этом, наша катастрофа будет значительной и послужит аргументом, более сильным, чем когда-либо найденный, в поддержку тех мнений, которые утверждают, что правительство может надежно опираться только на власть и принуждение.
К числу естественных прав колонистов относятся следующие: во-первых, право на жизнь; во-вторых, на свободу; в-третьих, к имуществу; вместе с правом поддерживать и защищать их всеми возможными способами. Это очевидные ответвления... долга самосохранения, обычно называемого первым законом природы. Все люди имеют право оставаться в естественном состоянии столько, сколько им заблагорассудится; а в случае невыносимого угнетения, гражданского или религиозного, покинуть общество, к которому они принадлежат, и перейти в другое... Какая же свобода может быть там, где имущество отнимается без согласия?
Естественные права — это те права, которые всегда принадлежат человеку по праву его существования. К этому типу относятся все интеллектуальные права или права ума, а также все те права действовать как личность для собственного комфорта и счастья, которые не наносят ущерба правам других.
В этой дилемме они развили теорию естественных прав. Если «естественные права» что-то означают, это означает, что индивидуальные права должны определяться поведением Природы. Но Природа ничего не знает о правах в смысле человеческого понимания.
Достаточно очевидно, что люди и собственность являются двумя важными предметами, по которым должны действовать правительства; и что права личности и права собственности являются объектами, для защиты которых было учреждено правительство. Эти права не могут быть четко разделены.
Если мы хотим иметь цивилизацию и усилия, необходимые для ее успеха, мы должны иметь собственность; если у нас есть собственность, мы должны иметь ее права; если у нас есть права собственности, мы должны принять те последствия прав собственности, которые неотделимы от самих прав.
В любом случае любой человек от 2.0 и ниже по шкале тонов не должен иметь в любом мыслящем обществе никаких гражданских прав, потому что, злоупотребляя этими правами, он порождает тяжелые и напряженные законы, угнетающие тех, кто в них не нуждается. такие ограничения.
Гражданские права — это права, принадлежащие человеку на праве быть членом общества. Всякое гражданское право имеет в своей основе некоторое естественное право, существовавшее ранее у индивидуума, но для осуществления которого его индивидуальная власть не во всех случаях достаточно компетентна. К этому типу относятся все те, которые относятся к безопасности и защите.
В-третьих, верховная власть не может отнять ни у какого человека никакой части его имущества без его собственного согласия: ибо сохранение собственности есть цель правления и то, ради чего люди входят в общество, она необходимо предполагает и требует, чтобы народ иметь собственность, без которой они должны были бы потерять ту, вступив в общество, что было целью, ради которой они вступили в него; слишком грубая нелепость для любого человека, чтобы признать.
Друзья мои, тем, кто говорит, что мы торопим этот вопрос о гражданских правах, я говорю им, что мы опоздали на 172 года. Тем, кто говорит, что эта программа защиты гражданских прав является нарушением прав штатов, я говорю следующее: в Америке настало время для Демократической партии выйти из тени прав штатов и прямо выйти на яркое солнце. прав человека.
Само собой разумеется, что никакое количество людей, вступив в сговор и назвав себя правительством, не может приобрести каких бы то ни было прав на других людей или на чужую собственность, которых они прежде не имели как личности. И всякий раз, когда какая-либо группа людей, называя себя правительством, делает что-либо другому человеку или его имуществу, чего они не имели права делать как личности, они тем самым объявляют себя нарушителями, грабителями или убийцами в зависимости от характера их действует.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Свобода состоит в свободе делать все, что никому не вредит; следовательно, осуществление естественных прав каждого человека не имеет ограничений, кроме тех, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!