Цитата Сэмюэля Адамса

Многочисленны были проявления Божьего провидения в поддержании нас. В мрачный период невзгод мы имели «наше облако днем ​​и столп огненный ночью». Мы были доведены до бедствия, и рука Всемогущего подняла нас.
Невзгоды могут нас огорчить или благословить То, как мы используем невзгоды, зависит исключительно от нашего собственного выбора, Ибо в руках Божьих невзгоды могут заставить сердце радоваться - Ибо все, что Бог посылает нам, независимо от того, в какой форме, Посылается с планом и целью для свирепость бури. Атмосфера изменена и очищена, и земля вымыта и чиста.
Дети Израилевы в пустыне, днем ​​ведомые облаком, а ночью столпом огненным.
В жизни каждого из нас бывают золотые моменты невзгод. Этот болезненный друг разбивает наши сердца, бросает нас на колени и заставляет осознать, что мы ничто без нашего Господа и Спасителя. Этот друг заставляет нас просить утешения всю ночь напролет и на следующий день, а иногда в течение недель и месяцев. Но, в конце концов, так же верно, как день сменяет ночь, пока мы остаемся верными и верными, этот странный друг, невзгода, ведет нас прямо в простертые руки Спасителя.
Если бы у нас не было восхитительной Евхаристии здесь, внизу, Иисуса, нашего Бога-с-нами, эта земля была бы слишком грустной, эта жизнь была бы слишком тяжелой, а время слишком длинным. Мы должны быть благодарны божественной доброте за то, что она оставила нам этого сокрытого Иисуса, этот столп облачный и огненный в этой пустыне.
Эти исследования являются стимулом для молодых, наслаждением для старых: украшением в процветании, утешительным прибежищем в невзгодах; они доставляют нам удовольствие дома и не обременяют за границей; они не спят с нами по ночам, они сопровождают нас, когда мы путешествуем, они сопровождают нас во время наших загородных поездок.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Наше партнерство строится на четырех столпах. Первый столп – это мир. Второй столп — свобода. Третий столп — уважение. Четвертый столп – сотрудничество.
Мы узнали о плане нашего спасения не от кого иного, как от тех, через кого дошло до нас Евангелие, которое они некогда возвещали всенародно, а позднее, по воле Божией, передали по наследству. нам в Писаниях, чтобы быть основанием и столпом нашей веры
Если бы нашей самой большой потребностью была информация, Бог послал бы педагога. Если бы нашей самой большой потребностью была технология, Бог послал бы нам ученого. Если бы мы больше всего нуждались в деньгах, Бог послал бы нам экономиста. Но поскольку нашей самой большой нуждой было прощение, Бог послал нам Спасителя.
Я убежден, исходя из всех фактов, которые пришли ко мне, что это было бы возможно, если бы мы действовали так, как Господь задумал, чтобы мы действовали, если бы мы платили наши десятины и наши пожертвования так, как Господь намеревался, чтобы мы их платили. , мы могли бы обойтись без одного доллара от нашего федерального правительства. И приходило ли вам когда-нибудь в голову, какое могущественное влияние мы должны были бы оказать во благо и для уважения и для всех добродетелей, которым нас учили, и что Бог повелел нам упражнять, взращивать и практиковать, если бы мы просто следовали вместе с тем, что он просил нас сделать?
Бог, источник наших знаний, был изгнан из класса. Он дает нам Свое величайшее благословение, жизнь, и все же многие потворствуют лишению невинных людей. Мы ожидаем, что Он защитит нас в кризисной ситуации, но слишком часто отворачиваемся от Него в нашей повседневной жизни. Интересно, не ждет ли Он, чтобы мы проснулись?
Смысл фразы «Он даст нам все» можно выразить так: однажды мы увидим, что нам не было отказано ни в чем — буквально ни в чем, — что могло бы увеличить наше вечное счастье, и что ничего — буквально ничего — что могло бы уменьшить что счастье осталось с нами.
Никому из нас не нравится концепция закона, потому что никому из нас не нравятся ограничения, которые он накладывает на нас. Но когда мы понимаем, что Бог дал нам Свой закон, чтобы помочь нам охранять наши души, мы видим, что закон предназначен для нашего исполнения, а не для нашего ограничения. Закон напоминает нам, что некоторые вещи, некоторые переживания, некоторые отношения священны. Когда все осквернено, утрачена не только моя свобода, утрата касается всех. Бог дал нам закон, чтобы напомнить нам о святости жизни, а созданные нами правовые системы служат лишь напоминанием о нечестивых суждениях, которые мы выносим.
Мы никогда не хотим быть группой, которая держит наших поклонников на расстоянии вытянутой руки. Это всегда было о нас и наших поклонниках вместе. Мы уже прошли удивительное путешествие с нашими фанатами, но знание того, что лучшее еще впереди, вызывает у всех нас довольно волнующее чувство.
В учении о Промысле мы имеем особое христианское исповедание, возможное исключительно через веру в Иисуса Христа. Эта вера не есть общее, расплывчатое представление о Провидении. Он имеет конкретную направленность: «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Кто не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром? (Рим.8:31,32).
Фрейд учил нас, что это не Бог судил нас и заставлял нас чувствовать вину, когда мы нарушали правила. Наоборот, именно суперэго — это идеализированное представление о том, каким должен быть хороший человек и что он должен делать — данное нам нашими родителями, осуждало нас за то, что до сих пор считалось безбожным поведением.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!