Цитата Сэмюэля Батлера

Природа. В том виде, в каком это слово теперь широко используется, оно исключает самые интересные произведения природы — творения человека. Под природой обычно понимают горы, реки, облака и неприрученных животных и растения. Я неравнодушен к этой половине природы, но она интересует меня гораздо меньше, чем другая половина.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Бытие человека состоит из такого странного материала, что он отчасти родственен природе, а отчасти нет, одновременно естественен и внеприроден, своего рода онтологический кентавр, наполовину погруженный в природу, наполовину превосходящий ее.
Если человек способен подчиниться природе, то природа будет реагировать на его потребности. Всемогущая природа всесильна и вселюблива, ибо законы природы предназначены для сотворения и эволюции всех существ и созданий во всем космосе. Нет большей доброты, чем доброта природы.
После десятилетий тщательных исследований экологи начали находить скрытые сходства во многих переплетенных системах. ...канон законов, стратегий и принципов природы... Природа питается солнечным светом. Природа использует только ту энергию, которая ей необходима. Природа подгоняет форму под функцию. Природа все перерабатывает. Природа вознаграждает сотрудничество. Природа делает ставку на разнообразие. Природа требует местных знаний. Природа сдерживает излишества изнутри. Природа использует силу ограничений.
мы природа. Мы природа, видящая природу. Мы природа с концепцией природы. Природа плачет. Природа говорит о природе с природой.
Во-вторых, человек грешит против природы, когда идет против своей родовой природы, т. е. против своей животной природы. Теперь очевидно, что в соответствии с естественным порядком соединение полов у животных направлено на зачатие. Отсюда следует, что всякое половое сношение, не приводящее к зачатию, противостоит животной природе человека.
Природа есть не что иное, как Бог во всем. Животные и растения — живые следствия Природы; Откуда весь Бог во всем.
Величие человека настолько очевидно, что доказывается даже его ничтожеством. Ибо то, что у животных является природой, мы называем в человеке убожеством, из чего мы узнаем, что, поскольку его природа теперь подобна природе животных, он отпал от лучшей природы, которая когда-то была у него.
Как определить оккультизм? Слово происходит от латинского occultus, скрытый; так что это изучение скрытых законов природы. Поскольку все великие законы природы на самом деле действуют в невидимом мире в гораздо большей степени, чем в видимом, оккультизм предполагает принятие гораздо более широкого взгляда на природу, чем тот, который обычно принимается. Итак, оккультист — это человек, изучающий все законы природы, до которых он может добраться или о которых он может услышать, и в результате своего изучения он отождествляет себя с этими законами и посвящает свою жизнь служению эволюции.
Я думаю, что самый распространенный мем заключается в том, что это слишком сложно изменить. Меняться слишком рискованно. Моя природа не позволяет мне меняться. Когда вы так думаете, вы не понимаете, какова ваша природа. Все мы родом из этого места благополучия, любви и доброты. Но мы взяли на себя эти другие вещи, и мы думаем, что это наша природа. Наша природа действительно состоит в том, чтобы быть подобными Богу.
Природа есть не что иное, как Бог в вещах. Животные и растения — живые следствия Природы; откуда весь Бог во всем. Представьте себе солнце в крокусе, в нарциссе, в гелиотропе, в петухе, во льве.
Мы должны заботиться о природе так же, как природа заботится о нас. Природа очень добра к нам. И если вы хотите пользоваться дарами природы и ее обещаниями, мы должны подчиняться природе и ее потребностям, ее правилам, ее нормам.
В настоящее время человек применяет к природе лишь половину своей силы. Он работает над миром только своим пониманием. Он живет в нем и овладевает им с грошовой мудростью; и тот, кто работает больше всего в нем, всего лишь получеловек, и хотя его руки сильны и его пищеварение хорошо, его ум развит, и он эгоистичный дикарь.
Многое из того, что опрокидывалось человеческими словами, вновь успокаивается молчанием животных. Животные движутся по миру, как караван тишины. Целый мир, мир природы и мир животных, наполнен тишиной. Природа и животные кажутся выпуклостями безмолвия. Молчание животных и безмолвие природы не были бы столь велики и благородны, если бы они были просто неспособностью материализовать язык. Молчание доверено животным и природе как нечто, созданное ради самого себя.
Мы буквально связаны по кругу, в том числе с природой, а также с другими людьми. В старых обществах не было и до сих пор нет «он» и «она». У них нет родовых местоимений. У них нет слова для природы, потому что мы не отделены от природы.
Природа рядом, и мы можем делать с ней все, что захотим. Мы можем вырубить тропический лес. Мы можем помещать животных на промышленные фермы и забивать их, как нам нравится. Мы можем переловить океаны. Мы можем загрязнять реки. Мы можем загрязнить воду и изменить климат. Мы в чем-то превосходим природу. Мы в некотором роде правители природы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!