Цитата Сэмюэля Джонсона

У тех, кто не утруждает себя думать самостоятельно, всегда есть кто-то, кто думает за них; а трудность письма состоит в том, чтобы угодить тем, у кого другие учатся быть довольными.
Нам больше приятно видеть тех, кому мы даруем блага, чем тех, от кого мы их получаем.
В будущем возникнет большое разделение между теми, кто приучил себя справляться с этими сложностями, и теми, кто ими подавлен, — теми, кто может приобрести навыки и дисциплинировать свой ум, и теми, кто безвозвратно отвлекается на все окружающие их средства массовой информации и может enver сосредоточиться достаточно, чтобы учиться.
В конце концов, нужно пожалеть этих несчастных, которые знают все секреты писательства, режиссуры, дизайна, продюсирования и актерского мастерства, но застряли на этой жалкой дневной работе, сочиняя обзоры. Кто-нибудь поможет им, пожалуйста?
Те, кто знает других, разумны. Те, кто знают себя, обладают проницательностью. У тех, кто побеждает других, есть сила. У тех, кто побеждает себя, есть сила. Те, кто знает, чего достаточно, богаты. Те, кто настойчив, имеют направление. Терпят те, кто сохраняет свою позицию. А те, кто умирают и все же не погибают, продолжают жить.
По правде говоря, вежливость — это искусственное хорошее настроение, оно покрывает естественную нехватку его и в конце концов делает привычку заменой, почти эквивалентной настоящей добродетели. Это практика принесения в жертву тем, кого мы встречаем в обществе, всеми мелкими неудобствами и предпочтениями, которые удовлетворят их и не лишат нас ничего стоящего внимания; это придание приятного и лестного оттенка нашим выражениям, что умиротворит других и сделает их довольными нами, а также ими самими. Какая дешевая цена за добрую волю другого!
Я думаю, во многом это было связано с тем, что я всегда была папиной дочкой. Я всегда хотел доставить ему удовольствие, и я думаю, что он был доволен, когда проходил мимо моей комнаты, а я слушал эти записи.
Удовольствие — необходимая взаимная выгода. Никто не чувствует, кто в то же время не дает его. Чтобы быть довольным, нужно угодить. То, что нравится вам в других, в целом понравится им в вас.
Также и наши товарищи-конкуренты, которыми являются только что упомянутые люди, - мы не соревнуемся с людьми, жившими сто веков назад, или с теми, кто еще не родился, или с мертвыми, или с теми, кто живет у Геркулесовых Столпов, или с теми, кто, по нашему мнению или мнению других, мы считаем, что они намного ниже нас или намного выше нас. Точно так же мы соревнуемся с теми, кто преследует те же цели, что и мы; мы соревнуемся с нашими соперниками в спорте или в любви и вообще с теми, кто преследует то же самое; и поэтому именно им мы обязаны завидовать больше всех остальных. Отсюда поговорка.
Те, кто заходит покупать, поддержите меня. Те, кто приходит льстить, пожалуйста, мне. Те, кто жалуется, научите меня, как мне угодить другим, чтобы их стало больше. Меня обижают только те, кто недоволен, но не жалуется. Они отказывают мне в разрешении исправить мои ошибки и, таким образом, улучшить мой сервис.
Те, кто закончил тем, что заставил всех других думать вместе с ними, обычно были теми, кто начал с того, что осмелился думать самостоятельно.
Те, кто доверяют другим, обнаружат, что не все обязательно искренни, но они сами будут искренними. Подозревающие других обнаружат, что не все обязательно обманывают их, но сами уже стали обманщиками.
Мастеров и гроссмейстеров можно разделить на три группы - заядлые торговцы цейтнотом, те, кто иногда попадает в неприятности, и те, для кого это явление - очень редкое явление.
Я скажу, что вы всегда можете посмотреть «Looney Tunes» и научиться писать. Я думаю, вы можете многое узнать о ритмах комедии. Я думаю, вы можете узнать о неловких паузах, потому что я думаю, что они сделали это хорошо.
Чтобы всегда чему-то учиться у других (что является лучшей школой, какая только может быть), я соблюдаю в своих путешествиях следующую практику: я всегда направляю тех, с кем я возражаю, на то, что они знают лучше всего.
Изобретение письма вызовет забывчивость в умах тех, кто научится им пользоваться, потому что они не будут тренировать свою память. Их доверие к письму, созданному внешними персонажами, которые не являются частью их самих, будет препятствовать использованию их собственной памяти внутри них. Вы изобрели эликсир не памяти, а напоминания; и вы предлагаете своим ученикам видимость мудрости, а не истинную мудрость.
Статьей веры современной морали стало то, что всякий труд хорош сам по себе, — удобная вера для тех, кто живет за счет труда других. А вот тем, на ком они живут, рекомендую не принимать на веру, а вникнуть в дело немного глубже.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!