Цитата Сэмюэля Джонсона
Быть не принадлежащим к церкви опасно. Религия, от которой отдалены награды и которая вдохновляется только верой и надеждой, будет постепенно ускользать из ума, если ее не оживлять и не подпитывать внешними постановлениями, объявленными призывами к поклонению и спасительным влиянием примера.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Слово «религия» — это всего лишь ярлык. За этим стоит, самое главное, слово «вера». У вас либо есть вера, либо нет веры, либо у вас есть степени веры, а если у вас есть степени веры, то вы становитесь агностиком. Вы как бы между, или вы на заборе.
Начинающий маг исповедует свою веру во всеобщую религию. Он обнаружит, что у каждой религии есть как хорошие стороны, так и плохие. Поэтому он сохранит лучшее из этого для себя и проигнорирует слабые места, что не обязательно означает, что он должен исповедовать религию, но он будет выражать благоговение перед каждым поклонением, ибо каждая религия имеет свой собственный принцип Бога, будь то речь идет о христианстве, буддизме, исламе или любой другой религии.
Веря вместе с вами, что религия есть дело, которое лежит исключительно между человеком и его Богом, что он не должен отчитываться ни перед кем другим за свою веру или свое поклонение, что законодательные полномочия правительства касаются только действий, а не мнений, я созерцаю с высшим благоговением. это действие всего американского народа, провозгласившего, что их законодательный орган не должен «издавать законов, касающихся установления религии или запрещающих свободное ее исповедание», тем самым возводя стену разделения между церковью и государством.
Единственной религией, которая, по-видимому, имеет значение во время войны, является племенная религия, которая взывает к Богу как к исключительному защитнику нации, которая взывает к нему.
Если справедливость, добросовестность, честь, благодарность и все другие качества, облагораживающие характер нации и выполняющие задачи правительства, будут плодами наших установлений, то дело свободы обретет достоинство и блеск, которых оно никогда не имело. пока пользуются, и будет подан пример, который не может не оказать самого благоприятного влияния на права Человечества.
Святость – это сила души. Оно приходит через веру и через послушание Божьим законам и таинствам. Затем Бог очищает сердце верой, и сердце очищается от всего нечестивого и недостойного. Когда святость достигается подчинением воле Бога, человек интуитивно знает, что неправильно, а что правильно перед Господом. Святость говорит, когда есть тишина, ободряя то, что хорошо, или порицая то, что неправильно.
Если такие внешние воздействия присущи религии, то логика и научная мысль диктуют, что должен существовать механизм, посредством которого это влияние передается. Религиозная или духовная вера, включающая невидимую необнаружимую силу, которая, тем не менее, влияет на действия и поведение людей или на поведение самого мира, создает ситуацию, в которой у верующего нет выбора, кроме как верить и отказываться от логики или просто не заботиться.
Пункт «Учреждение религии» Первой поправки означает, по крайней мере, следующее: ни штат, ни федеральное правительство не могут создавать церкви. Ни один из них не может принимать законы, которые помогают одной религии, помогают всем религиям или предпочитают одну религию другой. Ни принуждать, ни влиять на человека ходить в церковь или не ходить в нее против его воли или принуждать его исповедовать веру или неверие в какую-либо религию.
В Коране упоминается история Моисея и Хидра [пророк, упомянутый в Коране, который вел Моисея в откровенном путешествии], известная история, в которой Моисей представляет своего рода внешнее понимание религии, а Хидр представляет внутреннее духовное понимание религия. Моисей отправился в путешествие с Хидром, и Хидр сказал: «Я не приму тебя, пока ты не перестанешь задавать вопросы», что с внешней точки зрения кажется странным, но внутри имеет большое значение. Это как раз вопрос духовного руководства.
Я называю свободным тот ум, который ревностно охраняет свои интеллектуальные права и силы, который не называет никого господином, который не довольствуется пассивной или наследственной верой, который открывается свету, откуда бы он ни пришел, который принимает новую истину, как ангел от Небеса.
Мы благословлены верой, которая призывает к действию всего разумного человека; который предписывает разумное обслуживание; который оспаривает расследование своих доказательств; и которая, в учении о бессмертии, наделяет разум человека частью достоинства Божественного разума.
Воспоминания, которые вызывают мирные деревенские пейзажи, не принадлежат этому миру, его мыслям и надеждам. Их мягкое влияние может научить нас плести свежие гирлянды на могилы тех, кого мы любили: может очистить наши мысли и развеять перед ними старую вражду и ненависть; но под всем этим задерживается в наименее рефлексивном уме смутное и полусформировавшееся сознание того, что такие чувства были давным-давно, в какое-то отдаленное и отдаленное время, которое вызывает торжественные мысли о далеких грядущих временах и склоняет гордыня и суетность под ним.
Мы вполне можем проснуться в недалеком будущем в культуре, которая не только невосприимчива, но и открыто враждебна церкви и Евангелию Иисуса Христа, культуре, в которой те, кто проповедует Евангелие, будут заклеймены фанатиками и фанатики, культура, в которой гонения на христиан будут не только разрешены, но и одобрены.
Для принесенного в жертву в час жертвы имеет значение только одно: вера - одна среди врагов и скептиков. Вера, несмотря на унижение, которое является и необходимой предпосылкой, и следствием веры, вера без какой-либо надежды на компенсацию, кроме той, которую он может найти в вере, которую действительность, кажется, так основательно опровергает.
Это переход Рубикона, после которого в Европе больше не будет суверенных государств с полноценными правительствами и парламентами, представляющими законные интересы своих граждан, а останется только одно государство. Основные вещи будет решать отдаленное «федеральное правительство» в Брюсселе, и, например, граждане Чехии будут лишь крошечной частицей, чей голос и влияние будут почти нулевыми. ... Мы против европейской сверхдержавы.
Я называю свободным тот ум, который ревностно охраняет свои интеллектуальные права и силы, который не называет никого господином, который не довольствуется пассивной или наследственной верой, [и] принимает новую истину как ангел с небес.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель