Цитата Сэмюэля Джонсона

Затруднить правосудие многочисленностью законов или рисковать им доверием к судьям — это, по-видимому, противоположные скалы, о которые разбились все гражданские учреждения и между которыми законодательная мудрость так и не нашла открытого прохода.
Ясно, что законы, предназначенные для того, чтобы позволить жертвам заслушивать их дела, включая наши законы о гражданских правах, наши уголовные законы и наши законы о гражданском правосудии, слишком часто имеют противоположный эффект. Эти законы явно основаны на ложном предположении, что власть имущие не могут ошибаться.
В основе этих проблем лежит вопрос о том, как институты Европейского Союза создают законы, какие типы законов они принимают и насколько эффективно эти законы применяются в отношении гражданского общества и экономики.
Свобода совести — это естественное право, как предшествующее, так и превосходящее все человеческие законы и институты; право, которое законы никогда не давали, и право, которое законы никогда не могут отнять.
Нет тирании более жестокой, чем та, которая совершается под сенью законов и под прикрытием справедливости, когда, так сказать, несчастных топят на той самой доске, которой они спасли себя. А поскольку у тирана никогда не бывает недостатка в инструментах для своей тирании, Тиберий всегда находил судей, готовых осудить столько людей, сколько он мог заподозрить.
Среди всех революций на земном шаре экономика Природы была единой... и ее законы — единственное, что противостояло общему движению. Реки и скалы, моря и континенты изменились во всех своих частях; но законы, управляющие этими изменениями, и правила, которым они подчиняются, неизменно оставались теми же.
Справедливости ради по отношению к человеческому обществу, пожалуй, можно сказать почти обо всех государствах и гражданских учреждениях в мире, какими бы несовершенными они ни были, что они были основаны и функционировали с большой мудростью.
Многие обряды перехода, те ритуалы взросления, которые существуют в нашем обществе, имеют форму таких комических, практических шуток, которые мы игнорируем, полагая, что они не имеют более глубокого значения. Однако именно в том, что их считают неважными, они приобретают важность. Ибо в них мы ритуализируем и драматизируем отношения, которые противоречат и часто смущают священные ценности, которые мы провозглашаем через наши торжественные церемонии и ритуалы нации.
Массы являются материалом демократии, но ее форма, т. е. законы, выражающие всеобщий разум, справедливость и полезность, могут быть правильно сформированы только мудростью, которая отнюдь не является всеобщим свойством.
Таким образом, хороший план будет включать альтернативные действия, выбор между которыми остается открытым до тех пор, пока течение времени не покажет, что осуществимо, а что нет.
Законы, особенно те из них, которые носят конституционный характер, такие как Основной закон, которые были сформулированы посредством разумных законодательных процедур, никогда не должны свободно толковаться или легкомысленно отбрасываться.
Кроме того, мешать фермеру во всякое время продавать свои товары на лучшем рынке, очевидно, значит жертвовать обычными законами справедливости ради идеи общественной пользы, своего рода государственных соображений; акт законодательной власти, который должен осуществляться только и который может быть помилован только в случаях крайней необходимости.
Тогда казалось бы частью политической мудрости основать правительство на собственности; и установить такое распределение собственности с помощью законов, регулирующих ее передачу и отчуждение, чтобы подавляющее большинство общества было заинтересовано в защите правительства.
Государство, которое мы основали, должно обладать четырьмя главными добродетелями: мудростью, мужеством, дисциплиной и справедливостью... Справедливость — это принцип, которому фактически следовали повсюду, принцип «один человек — одна работа, заниматься своим делом». в том смысле, что нужно выполнять работу, к которой человек приспособлен от природы, и не мешать другим людям.
Женщины и Бог — две скалы, на которых мужчина должен либо закрепиться, либо разбиться.
у нас есть эти инстинкты, которые бросают вызов всей нашей мудрости и для которых мы никогда не можем сформулировать никаких законов. ... Это силы, несовершенно развитые в этой жизни, но нельзя не думать о том, что тайна этого мира может быть обыденностью грядущего.
Закон, данный с Синая, был гражданским и муниципальным, а также моральным и религиозным кодексом; он содержал много уставов. . . универсальных прикладных законов, необходимых для существования людей в обществе, и большинство из которых были приняты каждой нацией, когда-либо исповедовавшей какой-либо свод законов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!