Цитата Сэмюэля Джонсона

Слова, слишком знакомые или слишком далекие, разрушают цель поэта. От тех звуков, которые мы слышим по мелочам или по грубым поводам, мы нелегко получаем сильные впечатления или восхитительные образы; и слова, с которыми мы почти незнакомы, когда бы они ни встречались, привлекают к себе то внимание, которое они должны были бы передавать другим вещам.
Слова, слишком знакомые или слишком далекие, разрушают цель поэта.
Тонкие впечатления, для которых слова слишком грубы.
Всем опытным умам хорошо известно, что наши самые твердые убеждения часто зависят от тонких впечатлений, для которых слова являются слишком грубым средством.
Слова становятся низкими в зависимости от случаев, к которым они применяются, или от общего характера тех, кто их использует; и отвращение, которое они вызывают, возникает из возрождения тех образов, с которыми они обычно связаны.
Но идолы Рыночной Площади являются наиболее неприятными из всех: идолы, которые вкрались в разум через их союзы со словами и именами. Ибо люди верят, что их разум управляет словами. Но слова переворачивают и искажают понимание. Именно это сделало философию и науки бездействующими. Слова в основном обрезаны по общепринятому образцу и проводят различия, наиболее очевидные для общего понимания. Всякий раз, когда более острое понимание или более внимательное наблюдение изменяют эти строки, чтобы они соответствовали истинным различиям природы, слова жалуются.
Таким образом, у меня иногда возникает ощущение, которое есть у всех, кто работает в тесном контакте с афазиками, что нельзя лгать афазикам. Он не может понять ваших слов и не может быть ими обманут; но то, что он схватывает, он схватывает с непогрешимой точностью, а именно выражение, сопровождающее слова, тотальную, спонтанную, непроизвольную выразительность, которую никогда нельзя сымитировать или подделать, как это могут сделать одни слова, слишком легко.
Мы приняли такое определение себя, которое ограничивало самость источником и ограничениями сознательного внимания. Этого определения совершенно недостаточно, потому что на самом деле мы знаем, как вырастить мозг и глаза, уши и пальцы, сердце и кости, точно так же, как мы знаем, как ходить и дышать, говорить и думать, — только мы не можем выразить это словами. это в слова. Слова слишком медленны и неуклюжи для описания таких вещей, а сознательное внимание слишком узко, чтобы уследить за всеми их деталями.
С самого рождения мы начинаем понимать, что формы, звуки, свет и текстуры имеют значение. Задолго до того, как мы научимся говорить, звуки и образы формируют мир, в котором мы живем. Всю нашу жизнь этот мир более непосредственный, чем слова, и его трудно сформулировать. Фотография, отражающая эти образы со сверхъестественной точностью, вызывает их ассоциации и наше мгновенное убеждение. Искусство фотографа заключается в использовании этих коннотаций, как поэт использует коннотации слов, а музыкант — тональные коннотации звуков.
Какие еще слова, мы почти можем спросить, памятны и достойны повторения, кроме тех, которые вдохновлены любовью? Замечательно, что они когда-либо были произнесены. Они немногочисленны и редки, но, как мелодия музыки, они беспрестанно повторяются и модулируются памятью. Все остальные слова рассыпаются вместе с лепниной, покрывающей сердце. Мы не смеем повторять их сейчас вслух. Мы не способны слышать их постоянно.
Если вы рассмотрите высшую поэзию в свете здравого смысла, то сможете только сказать, что это вздор; и на самом деле вы никак не можете так рассмотреть, потому что в поэзии есть что-то такое, чего нет в самих словах, чего нет в образах, навеянных словами: «О ветреная звезда, взметнувшаяся боком в небо!» Истинная поэзия сама по себе является магическим заклинанием, являющимся ключом к невыразимому.
Как прекрасно, что есть слова и звуки. Не являются ли слова и звуки радугой и призрачными мостами между вечно разлученными вещами?
Я слышу слова, мысли, оттенки чувств, личное значение, даже значение, которое ниже сознательного намерения говорящего. Иногда в сообщении, которое на первый взгляд не очень важно, я слышу глубокий человеческий крик, который скрыт и неизвестен глубоко под поверхностью человека. Так что я научился спрашивать себя, могу ли я слышать звуки и ощущать форму внутреннего мира этого другого человека? Могу ли я так глубоко резонировать с тем, что он говорит, что я чувствую значения, которых он боится, но хотел бы сообщить, а также те, которые он знает?
Я рисую, потому что слова слишком непредсказуемы. Я рисую, потому что слов слишком мало. Если вы говорите и пишете на английском, испанском, китайском или любом другом языке, то только определенный процент людей поймет, что вы имеете в виду. Но когда ты рисуешь картинку, ее все могут понять. Если я нарисую цветок, каждый мужчина, женщина и ребенок в мире смогут посмотреть на него и сказать: «Это цветок.
Я думаю, что многие вещи трудно читать, если вы не находитесь в словарном потоке этого конкретного дискурса. Я иногда забываю, что, хотя слова, которые я использую, довольно обычные слова, понятия, вокруг которых они группируются, которые являются длинными понятиями литературной традиции, могут быть незнакомы аудитории.
Они тоже кажутся мне такими двусмысленными, такими неясными, такими легко непонятыми по сравнению с настоящей музыкой, которая наполняет душу тысячей вещей лучше, чем слова.
Есть вещи, для которых три слова — это слишком много, а три тысячи слов — это слишком много слов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!