Цитата Сэмюэля Джонсона

Существует такая разница между занятиями людей в больших городах, что одна часть жителей живет лишь для того, чтобы удивляться остальным. У одних есть надежды и страхи, желания и отвращения, которые никогда не приходят в голову другим, и исследование кропотливо напрягается, чтобы получить то, что те, кто им обладает, готовы отбросить.
Я побывал во многих странах и был в бесчисленных городах, но никогда не входил в город, в котором не могло бы родиться десять или двенадцать маленьких великих людей; все воображали себя известными остальному миру и хвалили друг друга за свою обширную репутацию.
Я часто думал, что если бы разум человека был открыт, мы бы увидели лишь небольшую разницу между разумом мудреца и глупца. Есть бесконечные мечтания, бесчисленные сумасбродства и вечная череда тщеславий, которые проходят через обоих. Большая разница в том, что первый умеет выбирать и отбирать свои мысли для разговора, подавляя одни и сообщая другие; тогда как другой позволяет им всем безразлично летать в словах.
В городах нельзя воспрепятствовать тому, чтобы люди сговаривались вместе и пробуждали взаимное возбуждение, побуждающее к внезапным и страстным решениям. Города можно рассматривать как большие собрания, членами которых являются все жители; их население оказывает огромное влияние на магистратов и часто исполняет свои собственные желания без их вмешательства.
Люди склонны ошибаться или, по крайней мере, казаться ошибочными в отношении своих собственных талантов, возможно, в надежде ввести в заблуждение других, чтобы они позволили им то, чем, как они сознают, они не обладают. Таким образом, лорд Хардвик ценил себя больше за то, что он был великим государственным министром, которым он, конечно, не был, чем за то, что он был великим судьей, которым он определенно был.
Первое, что нужно понять, это разница между физическим лицом и фиктивным лицом, называемым корпорацией. Они различаются по цели, для которой они созданы, по силе, которой они обладают, и по ограничениям, под которыми они действуют.
Многое можно сделать за те маленькие клочья и клочья времени, которые вырабатываются каждый день и которые большинство людей выбрасывает.
Иногда мы испытываем искушение быть такими христианами, которые держат раны Господа на расстоянии вытянутой руки. Однако Иисус хочет, чтобы мы прикоснулись к человеческому несчастью, прикоснулись к страдающей плоти других. Он надеется, что мы перестанем искать те личные или общественные ниши, которые укрывают нас от водоворота человеческих несчастий, а вместо этого войдем в реальность чужой жизни и познаем силу нежности. Всякий раз, когда мы это делаем, наша жизнь становится удивительно сложной, и мы интенсивно переживаем, что значит быть народом, быть частью народа.
Есть мир различий. . . между той информацией, к которой мы сейчас, по-видимому, имеем доступ через компьютеры, библиотеки и прочее, огромные запасы данных и знания, которые люди хранят в своих костях, благодаря которым они делают хорошую работу и живут хорошей жизнью.
Готовый? Никто никогда не готов, мой мальчик. Но некоторые делают то, что они планируют сделать, а некоторые никогда не сделают. Разница между ними в том, что первая группа понимает, что им нужно с чего-то начинать, поэтому они так и делают. Сразу
Даже в тех городах, которые, по-видимому, пользуются благами мира и где процветают искусства, жителей пожирают зависть, заботы и беспокойства, которые являются большими бедствиями, чем какие-либо, испытываемые в городе, когда он находится в осаде.
Человек, который не научился полагаться на Господа и формировать свои мысли под Его влиянием, никогда не будет обладать той твердой целью и спокойным доверием, которые необходимы для осуществления мудрого влияния на других во времена кризиса и трудностей.
Над нами доминирует все, с чем отождествляется наша самость. Мы можем доминировать и контролировать все, от чего мы разотождествляем себя. Обычная ошибка, которую мы все совершаем, состоит в том, чтобы отождествлять себя с некоторым содержанием сознания, а не с самим сознанием. Некоторые люди получают свою идентичность из своих чувств, другие из своих мыслей, третьи из своих социальных ролей. Но это отождествление с частью личности разрушает ту свободу, которая исходит от переживания чистого «Я».
Те, кто следует той части себя, которая является великой, — великие люди; те, кто следуют части, которая является малой, являются маленькими людьми.
Для большей части богатых людей главное наслаждение богатством состоит в показном богатстве, которое в их глазах никогда не бывает столь полным, как тогда, когда они кажутся обладающими теми решающими признаками богатства, которыми не может обладать никто, кроме них самих.
Различие между низшими, так называемыми людьми, и другими высшими расами больше, чем между низшими людьми и высшими обезьянами.
У большинства людей есть солнечное пятно, на которое они оглядываются назад в своем существовании, поскольку у большинства из них есть невозможное будущее, для достижения которого напрягаются все их силы и используются все их ресурсы. Разница между этими визионерскими сценами в том, что они много думают о последних, но много говорят о первых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!