Цитата Сэмюэля Джонсона

Каждый человек побуждается любовью к себе воображать, что он обладает какими-то качествами, превосходящими в своем роде или степени те, которые, как он видит, присущи остальному миру.
Любовь к себе побуждает каждого человека воображать, что он обладает какими-то качествами, превосходящими по своему характеру или степени те, которые, как он видит, присущи остальному миру; и какие бы кажущиеся недостатки он ни испытывал по сравнению с другими, у него есть какие-то невидимые отличия, какой-то скрытый резерв превосходства, который он ставит на чашу весов и благодаря которым, как ему обычно кажется, оно поворачивается в его пользу.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Влюбленный мудр и становится мудрее, каждый раз видит по-новому, когда смотрит на любимый предмет, извлекая из него глазами и умом те достоинства, которыми он обладает.
Когда Высший Человек ест, он не пытается наесться; в покое он не ищет полного комфорта; он усерден в своей работе и осторожен в речи. Он помогает людям Дао и тем самым исправляет себя. Это тот человек, о котором можно сказать: «он любит учиться».
Есть один порок, от которого не свободен ни один человек в мире; который всякий в мире ненавидит, когда видит его в ком-то другом; и в чем вряд ли кто-либо, кроме христиан, когда-либо воображал себя виновным. […] Нет недостатка, который делал бы человека более непопулярным, и нет недостатка, который бы мы больше не осознавали в себе. […] Христианская мораль, называется смирением.
Каждое сообщество представляет собой своего рода ассоциацию, и каждое сообщество создано с целью принести какое-то благо; ибо каждый всегда действует для того, чтобы получить то, что он считает хорошим. Но если все общества стремятся к некоторому благу, то государственное или политическое сообщество, которое есть высшее из всех и которое объемлет все остальные, стремится к добру в большей степени, чем всякое другое, и к высшему благу.
Владеет собой и счастлив тот, кто может каждый день говорить: «Я жил». Завтра Отец Небесный может либо окутать мир мраком, либо обрадовать его ясным солнечным светом, однако он не сделает недействительным то, что уже произошло.
Когда личность нашего ближнего обладает суровыми качествами, мы проявляем свою любовь, никоим образом не провоцируя эти качества добровольно. Прошлый опыт показывает нам, что расстраивает человека, поэтому в его присутствии мы стараемся не делать и не говорить того, что вызывает гнев. Мы скромничаем.
Отвергая чувственный мир, которого он не видит сам и не верит от тех, кто имеет, перипатетик вступает в борьбу детскими придирками к миру на бумаге и отрицает свет Солнца, потому что он сам слеп.
Он видит себя в своей возлюбленной, как в зеркале, не зная, кого он видит, И когда они вместе, он тоже освобождается от боли, а когда врозь, он тоскует, как он сам тоскует; ибо в его сердце отражается образ любви, который есть ответ любви. Но он называет это и верит в это не любовью, а дружбой.
Победа становится в какой-то степени состоянием души. Зная, что мы выше беспокойств, беспокойств и беспокойств, которые овладевают нами, мы выше их.
Точно так же христианин — это не тот человек, который никогда не ошибается, но человек способен покаяться, подняться и начать заново после каждого падения, потому что жизнь Христа находится внутри него, все время исправляет его, позволяя ему повторить (в некоторой степени) вид добровольной смерти, которую совершил Сам Христос».
Тот, кто получает множество писем с требованием ответа, видит себя как бы вовлеченным в безнадежную борьбу одного человека против остального мира.
Что такое тщеславие самого тщеславного человека по сравнению с тщеславием самого скромного, когда он посреди природы и мира чувствует себя человеком!
Как кто-то видит, как река впадает в океан, теряется в нем, ее вода на время отличается от морской, пока она постепенно не превратится в то же самое море и не приобретет все свои качества; так моя душа потерялась в Боге, Который сообщил ей Свои свойства, вытащив ее из всего, что она имела в себе. Жизнь его есть непостижимая невинность, неведомая и не понятая теми, кто еще замкнут в себе или живет только для себя.
Американская киноаудитория сейчас, кажется, просто не очень заинтересована в какой-либо двусмысленности или какой-либо реальной сложности характера или повествования - я говорю в больших количествах, они всегда есть, но достаточно, чтобы сделать из фильмов хиты которые обладают этими качествами. Я думаю, что эти качества сейчас показывают по телевидению, и что люди, которые хотят видеть истории, обладающие такими качествами, смотрят телевизор.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!