Цитата Сэмюэля Джонсона

Дружба вполне может заслуживать принесения в жертву удовольствий, но не совести. — © Сэмюэл Джонсон
Дружба вполне может заслужить жертву удовольствия, но не совести.
Мы привыкли рассматривать дружбу исключительно как явление близости, в котором друзья открывают друг другу свои сердца, не тревожащиеся миром и его требованиями... Таким образом, нам трудно понять политическую значимость дружбы... Но для у греков сущность дружбы заключалась в дискурсе ... Обратное (в отличие от задушевной беседы, в которой люди говорят о себе), хотя и пронизанное удовольствием в присутствии друга, связано с общим миром.
Хотя я не имперец, и хотя Елизавета может этого и не заслуживать, английская королева легко заслужит женить сына императора.
В хорошем питании нет жертвы, в удовольствии нет жертвы. Наоборот, лучше всего выращенная еда на самом деле самая вкусная.
Согласно Ганди, семь грехов — это богатство без труда, удовольствие без совести, знание без характера, торговля без морали, наука без человечности, поклонение без жертв и политика без принципов. Что ж, Хьюберт Хамфри, возможно, согрешил в глазах Бога, как и все мы, но, согласно определениям Ганди, это был Хьюберт Хамфри без греха.
Поскольку нас не учили ценить и любить себя таким образом, мы не чувствуем, что заслуживаем заботы о себе и удовольствия. Вместо этого мы цепляемся за наши списки дел и жертвуем своим здоровьем и благополучием ради других. Затем, когда мы чувствуем себя лишенными нашей основной человеческой потребности в расслаблении и удовольствии, мы обращаемся к еде как к нашему единственному источнику удовольствия. Когда мы затем пытаемся лишить себя еды с помощью диеты, мы отказываемся от последней частички удовольствия, которая у нас есть в жизни. И эта стратегия никогда не работает!
В конечном счете, цель искусства всегда состоит в том, чтобы доставлять удовольствие, хотя нашим чувствам может потребоваться время, чтобы догнать формы удовольствия, которые может предложить искусство в данное время.
Радость — это не то же самое, что удовольствие или счастье. Злой и злой человек может иметь удовольствие, тогда как любой обыкновенный смертный способен быть счастливым. Удовольствие обычно исходит от вещей и всегда от чувств; счастье исходит от людей через общение. Радость приходит от любви к Богу и ближнему. Удовольствие быстрое и бурное, как вспышка молнии. Радость устойчива и неизменна, как неподвижная звезда. Наслаждение зависит от внешних обстоятельств, таких как деньги, пища, путешествия и т. д. Радость от них не зависит, ибо исходит от доброй совести и любви к Богу.
Хотя долги осуждаются в финансовом мире, мир дружбы и любви может зависеть от хорошо управляемых долгов.
Хотя нет ничего дурнее для совести, чем пустяки, но нет ничего добрее для совести, чем пустяки. Его определенная дисциплина и развитие связаны с самыми маленькими вещами. Сознание, подобно гравитации, овладевает атомами. Нет ничего морально безразличного. Совесть должна господствовать не только в нравах, но и в манерах, в развлечениях и в работе. Только на того, кто «верен в малом», можно положиться во всем мире.
То, с чем я не могу жить, может не беспокоить совесть другого человека. В результате совесть восстанет против совести.
Когда я говорю о принципе удовольствия, я не говорю, что есть только один вид удовольствия, есть много видов удовольствия. Некоторое удовольствие трудно. Это должно быть как для читателя, так и для писателя. Но это должно быть удовольствие.
Окончательным испытанием совести человека может стать его готовность пожертвовать чем-то сегодня ради будущих поколений, слова благодарности которых не будут услышаны.
Семь смертных грехов Богатство без труда Удовольствие без совести Наука без человечности Знание без характера Политика без принципа Торговля без морали Поклонение без жертвы.
Настоящее удовлетворение, которое может доставить похвала, — это когда то, что повторяется вслух, согласуется с шепотом совести, показывая нам, что мы не напрасно старались заслужить добро.
Дружба — это следующее удовольствие, на которое мы можем надеяться: и там, где мы не находим ее дома или у нас нет дома, где ее можно найти, мы можем искать ее за границей. Это союз духов, брак сердец и связь их добродетели.
На вопрос, не устают ли страны-доноры... Усталость может быть, но я не думаю, что мы можем оправдать ее перед лицом таких страданий. Возможно, нам нужно пробудить нашу совесть, и наша совесть должна заставить нас действовать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!