Цитата Сэмюэля Джонсона

Адвокату нет дела до справедливости или несправедливости дела, за которое он берется, если его клиент не спросит его мнения, и тогда он обязан честно его высказать. Справедливость или несправедливость дела решает судья.
... утверждение: «Цель закона — восторжествовать справедливость» не является строго точным утверждением. Следует отметить, что цель закона состоит в том, чтобы предотвратить царствование несправедливости. На самом деле несправедливость, а не справедливость, существует сама по себе. Справедливость достигается только тогда, когда несправедливость отсутствует.
Для адвоката делать меньше, чем он может, я твердо считаю предательством своего клиента. Хотя в уголовных процессах обычно сосредотачиваются на защитнике и его клиенте на обвиняемом, прокурор также является адвокатом, и у него тоже есть клиент: Народ. И люди в равной степени имеют право на свой день в суде, на справедливое и беспристрастное судебное разбирательство и правосудие.
Для американца то, что лишает его свободы, он считает несправедливостью, а то, что позволяет ему пользоваться этой свободой, он считает справедливостью. Понятие справедливости является таким же центральным для всего его существа, как и свобода, и это неудивительно, поскольку движущей идеей американской Декларации независимости было горячее стремление к справедливости.
Я так же стремился предотвратить несправедливость, как и восстановить справедливость.
Честные люди, ошибочно верящие в справедливость своего дела, склонны поддерживать несправедливость.
Мне кажется, что слухи и мечты о справедливости являются частью диалектики несправедливости, а мечты о справедливости будут с нами до тех пор, пока есть несправедливость, а этого, похоже, не будет в дефиците.
Как сказал доктор Кинг, несправедливость где бы то ни было — это угроза справедливости повсюду. Это кредо движения за гражданские права, которое до сих пор движет нами... Итак, сегодня мы беремся за дело, объединяясь с нашими братьями и сестрами-иммигрантами в этом духе... чтобы протянуть руку тем, кто противостоит несправедливости как в результате сломанной иммиграционной системы.
Задача теологов — установить пределы справедливости и несправедливости относительно внутренней добродетели или безнравственности поступка; задача наблюдателя общественной жизни — установить отношения политической справедливости и несправедливости, т. е. того, что полезно или вредно для общества.
Если агентство является высшим судьей в каждом случае конфликта, то оно также является судьей во всех конфликтах, связанных с ним. Следовательно, вместо того, чтобы просто предотвращать и разрешать конфликт, монополист принятия окончательного решения также будет вызывать и провоцировать конфликт, чтобы урегулировать его в свою пользу. То есть, если за справедливостью можно обратиться только к государству, правосудие будет извращено в пользу государства, несмотря на конституции и верховные суды.
Каждый хороший адвокат знает, что если в деле его клиента есть что-то, что настолько оскорбляет лично вас, морально, религиозно, или если это настолько оскорбляет вас, что вы думаете, что это подорвет вашу способность выполнять свой долг в качестве адвоката, то вы не должны возьми это.
В тот момент, когда за справедливость приходится платить жертвой несправедливости, она сама становится несправедливостью.
Кто думает о справедливости, если не знает несправедливости?
Несправедливость людей служит справедливости Бога, а часто и Его милосердию.
Каким-то образом должно быть ясно, что моральное суждение адвоката не является платным, что бывают случаи, когда адвокат... . . обязан действовать как лицо, имеющее независимые этические интересы, с обязательствами не только перед интересами своего клиента, но также и перед честностью и справедливостью в управлении делами.
Я решил, что буду называть себя, потому что Гуччи Мане, потому что так звали моего отца. Его прозвище было Gucci Mane. Так моя бабушка называла моего отца. Время от времени люди называли меня Гуччи Мане, но, честно говоря, это было его имя.
Справедливость в руках сильных мира сего — просто правящая система, как и любая другая. Зачем называть это справедливостью? Назовем это скорее несправедливостью, но хитрого действенного порядка, основанного всецело на жестоком знании сопротивления слабых, их способности к боли, унижению и несчастью. Несправедливость, поддерживаемая именно в такой степени напряжения, которая необходима для того, чтобы вращать винтики огромной машины по созданию богачей, не взорвав при этом котел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!