Цитата Сэмюэля Джонсона

Заслуги скорее усиливают уважение, чем привлекают любовь. — © Сэмюэл Джонсон
Заслуги скорее вызывают уважение, чем привлекают любовь.
Современники ценят личность, а не ее заслуги, потомки будут ценить заслуги, а не личность.
Государственные служащие продвигаются по служебной лестнице за счет образования, а не заслуг. Люди получают работу и продвижение по службе в зависимости от стажа работы, расы и пола, а не способностей или таланта. Такая система часто упускает из виду достойных и вознаграждает некомпетентных. Нет вознаграждения за достижения.
Чтобы нас любили, мы не должны заслуживать особого уважения; всякое превосходство вызывает благоговение и отвращение.
Гений вызывает больше ненависти, чем любви, и больше неуважения, чем уважения; по крайней мере, в течение первых нескольких сотен лет.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Список травм «Арсенала», который никогда не улучшается, все больше вызывает любопытство, а не сочувствие.
У меня есть любовь к словам. На этой ноте я не считаю свои тексты такими уж замечательными. Мне нравится называть себя поставщиком слов, а не лириком.
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Удовольствия этого мира происходят скорее от Божьей благости, чем от наших собственных заслуг.
Мы еще не святые, но и нам следует остерегаться. Честность и добродетель вознаграждаются самоуважением и уважением других, и легко обнаружить, что мы стремимся к результату, а не к причине. Давайте стремиться к радости, а не к респектабельности. Будем время от времени одурачивать себя и таким образом видеть себя на мгновение такими, какими видит нас премудрый Бог.
Вы увидите в этом моем представлении о добрых делах, что я далек от того, чтобы заслужить ими небо. Под небом мы понимаем состояние счастья, бесконечное по степени и вечное по продолжительности. Я ничего не могу сделать, чтобы заслужить такие награды ... Даже смешанные несовершенные удовольствия, которыми мы наслаждаемся в этом мире, происходят скорее от Божьей благости, чем от нашей заслуги, тем более такое счастье небес!
Для меня женское начало является или, по крайней мере, исторически было в основе своей анархичным. Он ценит порядок без ограничений, правило по обычаю, а не по силе. Именно мужчина следит за порядком, строит структуры власти, создает законы, обеспечивает их соблюдение и нарушает их.
Как бы часто мы ни обращались к нему [Корану], поначалу каждый раз вновь вызывая у нас отвращение, он вскоре привлекает, изумляет и, в конце концов, вызывает наше благоговение. . . . Ее стиль, в соответствии с ее содержанием и целью, суров, величественен, ужасен — и время от времени поистине возвышенен. Таким образом, эта книга во все века будет оказывать самое сильное влияние.
Мир чаще вознаграждает видимость заслуг, чем сами заслуги.
Цель, вытекающая из ложной предпосылки — что божество предопределило подчинение его воле — не может заслуживать уважения. Преследование целей эпохи Просвещения — решение проблем нашего мира с помощью рационального дискурса, а не с помощью религии и традиции — дает достаточно оснований для целенаправленного существования. Недаром Просвещение, когда атеизм действительно начал распространяться, было также известно как век разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!