Цитата Сэмюэля Джонсона

Праздность часто прикрывается суетой и спешкой. Тот, кто пренебрегает своими известными обязанностями и реальными занятиями, естественно, старается заполнить свой разум чем-то, что может препятствовать воспоминанию о его собственной глупости, и делает что-либо, кроме того, что он должен делать, с ревностным усердием, чтобы сохранить свое собственное сознание. услуга.
Каждый должен считать себя доверенным не только своим поведением, но и поведением других; и как ответственный не только за обязанности, которыми он пренебрегает, или преступления, которые он совершает, но и за ту небрежность и нарушение правил, которые он может поощрять или внушать. Каждый человек, в каком бы положении он ни находился, имеет или стремится иметь своих последователей, почитателей и подражателей, и поэтому следует внимательно следить за влиянием его примера.
Мудрый человек не делает ничего, кроме того, что можно сделать открыто и без фальши, и он не делает ничего такого, чем он мог бы вовлечь себя в какой-либо проступок, даже если он может остаться незамеченным. Ибо он виновен в своих глазах раньше, чем в глазах других; и публичность его преступления не приносит ему больше стыда, чем его собственное осознание этого.
Лучше выполнять свой собственный долг, каким бы ущербным он ни был, чем следовать долгу другого, как бы хорошо он ни выполнял его. Тот, кто исполняет свой долг так, как показывает его собственная природа, никогда не грешит.
Каждый человек постоянно прилагает усилия, чтобы найти наиболее выгодное применение любому капиталу, которым он может распоряжаться. На самом деле это его собственная выгода, а не выгода общества, которое он имеет в виду. Но изучение собственной выгоды естественно или, вернее, необходимо, ведет его к тому занятию, которое наиболее выгодно для общества... Он преследует только свою собственную выгоду, и в этом, как и во многих других случаях, им руководит невидимая рука для достижения цели, которая не входила в его намерения
[S] предположим, что разум [] друга человечества был затуманен его собственным горем, гасящим всякое сочувственное участие в судьбах других; у него все еще есть ресурсы, чтобы быть благотворным для тех, кто страдает от беды, но беда других не касается его, потому что он достаточно занят своими собственными; и теперь, когда его уже не побуждает к этому никакая склонность, он вырывается из своей смертельной бесчувственности и совершает действие без всякой склонности, исключительно из долга.
Ясно, что труднее всего для работающего художника создать свою собственную концепцию и следовать ей, не боясь налагаемых ею ограничений, какими бы жесткими они ни были... Я вижу в этом самое яркое свидетельство гениальности, когда художник следует своей концепции, своему идея, его принцип настолько непоколебимо, что он постоянно держит эту свою истину в своем контроле, никогда не отпуская ее даже ради собственного удовольствия от своей работы.
Долг не требует ни от кого подчиняться разрушению своих личных амбиций и права жить своей жизнью по-своему.
Кто мудр, тот склонен подозревать и быть робким в себе, и по этой причине готов «прислушаться к совету»; тогда как глупый человек, будучи по мере своей глупости самодовольным и погруженным в тщеславие, редко прислушивается к какому-либо совету, кроме своего собственного, и именно по этой причине, потому что это его собственный совет.
Это поговорка гласит, что каждый человек сам кузнец своего состояния, и мы обычно рассматриваем его как подразумевающий, что каждый человек своей глупостью или мудростью готовит себе добро или зло. Но мы можем рассматривать это в другом свете, а именно, что мы можем так приспособиться к расположениям Провидения, чтобы быть счастливыми в нашей судьбе, каковы бы ни были ее лишения.
Все евангелие Карла Маркса можно выразить в одном предложении: ненавидьте человека, который живет лучше, чем вы. Никогда и ни при каких обстоятельствах не допускайте, что его успех может быть результатом его собственных усилий, продуктивного вклада, который он внес во все общество. Всегда приписывайте свой успех эксплуатации, обману, более или менее открытому грабежу других. Никогда и ни при каких обстоятельствах не допускайте, что ваша собственная неудача может быть вызвана вашей собственной слабостью или что неудача кого-либо другого может быть вызвана его собственными недостатками — его ленью, некомпетентностью, непредусмотрительностью или глупостью.
Будучи своей верой вновь возмещен в раю и сотворен заново, он (верующий) не нуждается в делах для своего оправдания, но чтобы он не был праздным, но чтобы он мог упражнять свое тело и сохранять его. Его дела должны совершаться свободно, с единственной целью угодить Богу.
Последней целью каждого творца как такового является он сам, потому что то, что мы делаем, мы используем ради самих себя; и если когда-либо человек делает что-то ради чего-то другого, то это относится к его собственному благу, будь то его польза, его удовольствие или его добродетель.
У нас много обязанностей, и нельзя ожидать полных благословений доброго Провидения, если он пренебрегает какой-либо важной обязанностью. У человека есть обязанности перед своей церковью, своим домом, своей страной и своей профессией или работой.
Там, где ни один человек не считает себя обязанным подчиняться другому и вместо того, чтобы сотрудничать в одном великом замысле, каждый спешит окольными путями к частной выгоде, никакие большие перемены не могут произойти внезапно; и высшее знание не имеет большого значения, когда каждый человек решает использовать свои собственные глаза и свое собственное суждение, и каждый рукоплещет своей ловкости и усердию по мере того, как он становится богатым раньше, чем его сосед.
Благочестивый человек часто становится лучше, когда его мирские обстоятельства приходят в упадок. Тот, кто следует за Христом из-за своего мешка, есть Иуда; те, кто гонятся за хлебом и рыбой, суть дети дьявола; но те, кто следуют за Ним из любви к Нему, являются Его собственными возлюбленными. Господи, позволь мне найти свою жизнь в Тебе, а не в тине мирских благосклонностей или выгод.
Норман Мейлер отмечает в своих недавних эссе и публичных выступлениях, как совершенствовал себя как мужественный инструмент письма; он постоянно тренируется, готовясь запустить себя со своей собственной ракетной площадки на высокую, красивую орбиту; даже его неудачи еще могут превратиться в успехи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!