Цитата Сэмюэля Логана Бренгла

В Божьей школе мы учимся сердцем, а не головой, и верой, а не логикой. — © Сэмюэл Логан Бренгл
В Божьей школе мы учимся сердцем, а не головой, и верой, а не логикой.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.
Я надеюсь, что смогу добиться большего на камеру благодаря неподвижности, фокусу, осторожности и тому, что в каждом дубле я буду делать меньше, а не больше. Поэтому я уменьшаю, а не добавляю. Надеюсь, это хорошее упражнение. Это то, что я хотел бы сделать.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Корень почти каждого раскола и ереси, от которых пострадала христианская церковь, лежит в стремлении людей скорее заработать, чем получить свое спасение; и причина, по которой проповедь обычно неэффективна, заключается в том, что она часто призывает людей работать для Бога, вместо того, чтобы позволить Богу действовать через них.
Я бросил колледж два месяца назад, потому что он вознаграждает соответствие, а не независимость, конкуренцию, а не сотрудничество, отрыгивание, а не обучение, и теорию, а не применение. Наше творчество, инновации и любопытство воспитываются в нас.
Это правда, что взаимодействие через текст означает отсутствие линий глаз, мимики и тона голоса. Это может быть преимуществом, помогающим нам рассматривать содержание, а не красноречие, смысл, а не источник.
Нет такой вещи, как отсутствие веры. У всех нас много веры, просто мы верим в неправильные вещи. Мы верим в то, что невозможно сделать, а не в то, что можно сделать. Мы верим в недостаток, а не в изобилие, но недостатка веры нет. Вера – это закон.
Я сказал, что наука невозможна без веры. ... Индуктивная логика, логика Бэкона, - это скорее то, на чем мы можем действовать, чем то, что мы можем доказать, и действовать на основе этого - высшее утверждение веры ... Наука - это образ жизни, который может только процветать когда люди свободны в вере.
Благодаря нашей готовности помогать другим мы можем научиться быть счастливыми, а не впадать в депрессию.
Когда мы учимся преодолевать страдания, а не избегать их, тогда мы встречаем их по-другому. Мы готовы позволить этому учить нас. Мы даже начинаем видеть, как Бог может использовать это для какой-то более крупной цели.
Христово общение выражается в тонах любви, а не в громкости. Они призваны быть полезными, а не вредными. Они, как правило, связывают нас вместе, а не разъединяют. Они склонны созидать, а не умалять.
Жить довольствуясь малыми средствами; искать элегантность, а не роскошь, и утонченность, а не моду; быть достойным, а не респектабельным, и состоятельным, а не богатым; слушать звезд и птиц, младенцев и мудрецов с открытым сердцем; усердно учиться; думать спокойно, действовать откровенно, говорить мягко, ждать случая, никогда не торопиться; Словом, позволить духовному, непрошеному и бессознательному вырасти через общее — вот моя симфония.
«Что такое праздник?» Вместо того, чтобы танцевать, вместо того, чтобы смеяться, вместо того, чтобы любить, вместо того, чтобы наслаждаться этой тишиной, ум спрашивает: «Что такое праздник?»
Писание говорит: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога; не сказано: глупый помыслил в сердце своем; так что он скорее повторяет это наизусть, как хотел бы, чем то, что он может полностью поверить в это или быть убежденным в этом... Ни в чем другом не проявляется, что атеизм скорее на устах, чем в сердце человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!