Цитата Сэмюэля Маринуса Цвемера

Печатная страница — это миссионер, который может пойти куда угодно и сделать это с минимальными затратами. Он проникает в закрытые земли и достигает всех слоев общества. Оно не утомляется. Он не нуждается в отпуске. Он живет дольше любого миссионера. Оно никогда не болеет. Она проникает через разум к сердцу и совести. Она имеет и дает результаты повсюду. Он часто оставался бездействующим, но сохранял свою жизнь и цвел спустя годы.
Миссионерский вопрос не в том, «Где есть неверующие?» а потом отправить туда миссионера. Везде есть неверующие! Миссионерский вопрос таков: «Где есть люди, в которых нет ни одного христианина или у которых нет достаточно сильной церкви, чтобы евангелизировать ближнего, что мы можем сделать, если просто захотим?» Это миссионерский вопрос.
Величайший миссионер — это Библия на родном языке. Он не нуждается в отпуске и никогда не считается иностранцем.
Заявляем ли мы, что верим в Бога? Он миссионерский Бог. Вы говорите мне, что посвятили себя Христу. Он миссионер Христос. Исполнены ли вы Святым Духом? Он миссионерский Дух. Вы принадлежите к церкви? Это миссионерское общество. И ты надеешься попасть на небеса, когда умрешь? Это рай, в котором были и будут собраны плоды мировой миссии.
Мужчина или женщина, молящиеся дома, часто имеют такое же отношение к эффективности миссионера на поле и, следовательно, к результатам его или ее труда, как и сам миссионер.
Я часто говорил, что один из величайших секретов миссионерской работы — это работа! Если миссионер работает, он получит Дух; если он получит Духа, он будет учить Духом; и если он будет учить Духом, он коснется сердец людей и будет счастлив. Не будет ни тоски по дому, ни беспокойства о семьях, ибо все время, таланты и интересы сосредоточены на работе служения. Работа, работа, работа — нет удовлетворительной замены, особенно в миссионерской работе.
Мое сердце сочувствует миссионеру, который не получает регулярных писем из дома. Вообще, письмо раз в неделю — хорошее правило. Но, с другой стороны, слишком много почты может повредить моральному духу миссионера.
Мы должны делиться Евангелием с другими. Это наша обязанность — каждый член миссионер. Таков призыв пророков Божьих. ...Миссионерская работа прихожан является одним из важнейших ключей к индивидуальному росту наших прихожан. Я убежден, что миссионерская работа прихожан поднимет духовность в любом приходе, где бы она ни применялась.
Если вы не миссионер полного дня с миссионерским значком, приколотым к вашему пальто, сейчас самое время нарисовать его на своем сердце, написав, как сказал Павел, «не чернилами, но Духом живого Бога». '
Возрождение 1859 г. помогло заложить основы современной международной и межконфессиональной миссионерской структуры. Каждое возрождение религии на родине ощущается в течение десятилетия на зарубежных миссионерских полях, и отчеты о миссионерских предприятиях и страницы миссионерской биографии после 1860 г. полный ярчайших свидетельств стимулирующего воздействия Возрождения на весь мир.
Есть только одна Церковь, и ответственность за миссионерство универсальна. «Каждый член — миссионер».
Христианство есть религия миссионерская, обращающая, продвигающая, агрессивная, охватывающая мир; немиссионерская церковь находится в узах смерти.
То, что вы находитесь в миссионерской позиции, не делает вас не миссионером.
Бог — это Бог движения, движения и миссии… Миссия — это не деятельность церкви, а атрибут Бога. Бог — это Бог-миссионер, Иисус — это Мессия-миссионер, а Дух — это Дух-миссионер. Миссии — это семейный бизнес.
Я миссионер сердцем и душой. У Бога был единственный Сын, и Он был миссионером и врачом. Я бедная, жалкая имитация Его или хочу им быть. В этой службе я надеюсь жить; в нем я хочу умереть!
Я обещаю быть лучшим миссионером, на который я способен — мормонским миссионером для ЛГБТК-сообщества — и, надеюсь, воспользуюсь этой привилегией, которая мне дана, чтобы дать им право голоса.
Миссионер уже не человек, а совесть. Он труп в руках братства, без семьи, без любви, без всех дорогих нам чувств. Выхолощенный, в некотором смысле, своим обетом целомудрия, он представляет нам удручающее зрелище человека, уродливого и бессильного, или занятого глупой и бесполезной борьбой со священными потребностями плоти, борьбой, которая семь раз из десяти, приводит его к содомии, виселице или тюрьме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!