Цитата Сэмюэля П. Хантингтона

Я думаю, что фундаментализм – это радикальное отношение к собственной идентичности и цивилизации по сравнению с идентичностями и культурами других людей. — © Сэмюэл П. Хантингтон
Я думаю, что фундаментализм — это радикальное отношение к собственной идентичности и цивилизации по сравнению с идентичностями и культурами других людей.
Мне всегда было интересно, когда ты уезжал в колледж, люди говорили о том, как ты учишься, и искали себя. Многие дети среднего класса из пригородов искали идентичности и кооптировали идентичности из других культур.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Вместо старых верований цивилизации, основанных на благочестии, суждениях и исторической верности, молодым людям внушают новые верования общества, основанного на равенстве и инклюзивности, и им говорят, что осуждение другого образа жизни является преступлением. ... «Непредвзятое» отношение к другим культурам идет рука об руку с яростным осуждением культуры, которая могла бы быть собственной.
Индийские интеллектуалы сегодня чувствуют себя радикальными, когда осуждают фундаментализм, но мало кто говорит о связи между приватизацией, глобализацией и фундаментализмом.
Я думаю, что актеров привлекает идея других идентичностей и сокрытия себя за какой-то другой идентичностью.
Некоторые люди, кажется, тяготеют от одного фундаментализма к другому, от какого-то светского фундаментализма к религиозному фундаментализму или наоборот, что не очень помогает.
Принятие себя начинается в младенчестве под влиянием ваших родителей, братьев и сестер и других важных людей. Ваш собственный уровень самопринятия во многом определяется тем, насколько хорошо вы чувствуете, что вас принимают важные люди в вашей жизни. Ваше отношение к себе во многом определяется отношением, которое, по вашему мнению, к вам имеют другие люди. Когда вы верите, что другие люди высокого мнения о вас, ваш уровень самопринятия и самооценки резко возрастает. Лучший способ построить здоровую личность — это понять себя и свои чувства.
Если бы я сравнил себя со своими детьми, они все знают, и они как маленькие хакеры. Я также чувствую, что мою личность могут украсть; Я очень параноик по этому поводу по сравнению с другими людьми в молодом поколении.
Ложная личность — это любая ложь, которая противоречит нашей личности, данной Богом через Писание. Эти ложные отождествления могут быть созданы нами самими из-за греха в нашей жизни, сделанного выбора или неправильного поворота и последующих сожалений, вины и стыда. Другие ложные идентичности переданы нам из внешних источников, может быть, обидное слово, сказанное нам кем-то, или жестокое обращение в детстве. Однако не все ложные идентичности на первый взгляд негативны, например, успешные, привлекательные, богатые, спортивные или талантливые. Но даже эти идентичности могут стать ложными, если мы придаем им слишком большое значение.
Я думаю, что квир-сообщества сильно беспокоятся о подражании натуралам, когда квир имеет свою собственную идентичность и, возможно, может быть радикальной силой, которая должна разрушать то, что запирает людей в структуры.
Был знаменитый тезис о столкновении цивилизаций Сэмюэля Хантингтона, политического теоретика. Идея заключалась в том, что западная цивилизация находится в состоянии войны с исламом и, возможно, с некоторыми другими цивилизациями по всему миру. И я не согласен с этим. Но я думаю, что есть такая вещь, как западная цивилизация. Я думаю, что это началось с греков и римлян. Затем оно проходит через Просвещение — или Реформацию, Просвещение. Он проходит через научную эпоху. И это в некоторой степени определяет некоторые культуры и нравы Европы, Северной Америки и некоторых других стран.
Что касается основных препятствий, мешающих молодым латиноамериканцам стать кинематографистами, я думаю, что наши сообщества все еще обретают свою идентичность как рассказчиков. Это такая важная идентичность, которую нужно восстановить — именно так наши предки поддерживали нашу культуру. Но долгая история замалчивания, невидимости и маргинализации не позволяла поколениям латиноамериканцев верить в себя, видеть себя проводниками собственной жизни. Я думаю, что на этом аспекте необходимо сосредоточиться, чтобы помочь молодым латиноамериканцам увидеть себя культурными производителями и защитниками.
Наслаждение художественной литературой требует изменения самости. Вы отказываетесь от своей собственной личности и примеряете на себя личности других людей, перенимая их точки зрения, чтобы поделиться их опытом. Это позволяет нам наслаждаться выдуманными событиями, которые в реальной жизни шокировали бы и огорчили бы нас.
Вы упоминаете политику идентичности, и я думаю, что это действительно вызывает раскол среди американских левых, где мы слишком много сплачиваемся вокруг идентичности. Мы должны прославлять наше наследие, мы должны организовываться по идентичности, но мы не должны защищать и настаивать на определенных идентичностях. Мы не должны говорить об избирательном праве женщин, бедственном положении мусульман или беженцев; мы должны говорить о наших общих американских ценностях.
Весь смысл в том, чтобы брать из нашей родной культуры и из современной культуры, не используя одну форму искусства для имитации другой, чтобы наша родная идентичность оставалась родной идентичностью, современная идентичность оставалась современной идентичностью, и смешение этих двух музыкальных идентичностей создает третью музыкальную идентичность.
Я рассматриваю моду как провозглашение или проявление идентичности, поэтому, пока идентичность важна, мода будет оставаться важной. Однако связь между модой и идентичностью становится по-настоящему интересной в случае людей, которые явно не относятся к культурно признанной идентичности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!