Цитата Сэмюэля Р. Делани

Легче утверждать, что то, во что никто не верит, действительно существует, чем утверждать, что то, во что верят все, нереально. — © Сэмюэл Р. Делани
Легче утверждать, что то, во что никто не верит, действительно существует, чем утверждать, что то, во что верят все, нереально.
Теория — это то, во что никто не верит, кроме человека, который ее создал. Эксперимент — это то, во что верят все, кроме того, кто его поставил.
Для опытного дзэн-буддиста вопрос о том, верит ли он в дзэн или в Будду, звучит несколько нелепо, как вопрос о том, веришь ли он в воздух или воду. Точно так же Качество — это не то, во что вы верите, Качество — это то, что вы испытываете.
Все во что-то верят, и все в силу того, что они во что-то верят, используют это что-то для поддержания собственного существования.
Никто больше не верит в волшебников, никто не верит, что кто-то может прийти, взмахнуть палочкой и превратить тебя в лягушку. Но если вы прочтете в газете, что путем инъекции определенных желез ученые могут изменить ваши жизненно важные ткани, и у вас разовьются лягушачьи черты, что ж, все в это поверят.
В просмотре фильмов Super 8 есть что-то такое, что вызывает воспоминания. Вы могли бы возразить, что это как-то связано с разрешением фильма, потому что они не кристально чистые и идеальные, поэтому между вами и тем, что вы видите, есть своего рода прозрачная прослойка. Вы можете возразить, что это их молчание. Можно сказать, что звук проектора создает настроение. Но в просмотре аналоговых фильмов есть что-то гораздо более мощное, чем цифровое.
Тот, кто верит во что-то безоговорочно, верит, что это правильно и должно быть, обладает стойкостью встречать препятствия и преодолевать их.
Я люблю спорить. Я всегда любил спорить. И я люблю указывать на слабые стороны противоположных аргументов. Вполне может быть, что я что-то вроде голени. Вполне может быть, что я что-то против.
Вы англичанин, — сказал он. — Поэтому я сделаю для вас некоторые скидки. Я понимаю, что вы не понимаете, что вам не следует со мной спорить, и поэтому я вам объясню. Не спорь со мной». Невероятно, она сказала: «И все? «Не спорь со мной» — так ты объясняешь, почему мне не следует с тобой спорить?
Если я думаю, что вселенная треугольная, а вы думаете, что она квадратная, то не может быть места для двух вселенных. Мы можем спорить вежливо, мы можем спорить гуманно, мы можем спорить с большой обоюдной пользой: но, очевидно, мы должны спорить.
В конце концов, никто не может лгать. О чувствах не поспоришь. Это вопрос уважения. Если вы скажете: «Эй, то, что ты сделал, заставило меня чувствовать себя так». Вы не можете спорить с этим. Вот и все.
Все, что я могу вам сказать, это то, что я вижу дома: много уроков, извлеченных из 86-го. Что: «Хорошо, мы пройдем разовую амнистию, и после этого у нас действительно все будет хорошо». Но на этот раз в это никто не верит, никто не верит.
В Великобритании — поправьте меня, если я ошибаюсь — есть юридическое определение «не владеть собой», также известное как «не быть личностью». Это забавно: кто-то вроде юриста должен определить, используя какой-то эмпирический сигнал, что-то якобы трансцендентное, например, «человек», что-то, о чем юристы спорят и спорят, например, в отношении шимпанзе в зоопарках.
Мне никто не верит, но, если честно, я не чувствую давления.
Я думаю, что это может быть недооценено, когда вы пытаетесь сделать что-то хорошее, важно, чтобы все понимали видение режиссера, все верили в него, и каждый мог найти свой собственный путь для его поддержки, и вот как вы заканчиваете с отличный фильм.
Вера — бессмысленное слово. Что это значит? Я верю во что-то. Хорошо, теперь у вас есть кто-то, кто слышит голоса и верит в эти голоса. Это не значит, что у них есть какая-то необходимая реальность. Вся ваша концепция вашего «я» — это иллюзия. Вы должны дать нечто, называемое «я», прежде чем говорить о том, во что верит «я».
Если вы не принимаете закон непротиворечия, вам не о чем спорить. Если вы не принимаете принципов здравого разума, вам не с чем спорить. Если вы не принимаете либертарианскую свободную волю, вам не с кем возражать. Если вы не считаете мораль объективным товаром, у вас, во-первых, нет причин спорить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!