Цитата Сэмюэля Резерфорда

Христос и Его крест неразделимы в этой жизни, однако Христос и Его крест расстаются у дверей неба, ибо на небе нет места для крестов. Одна слеза, один вздох, одно печальное сердце, один страх, одна утрата, одна мысль о беде не могут найти там пристанища.
Иисус Христос открыл нам дверь на небеса Своей смертью на кресте.
На Крестном Пути, видите ли, дети мои, только первый шаг болезнен. Самый большой наш крест – боязнь крестов. . . У нас нет мужества нести свой крест, и мы очень ошибаемся; ибо, что бы мы ни делали, крест крепко держит нас — мы не можем убежать от него. Что же тогда нам терять? Почему бы не полюбить наши кресты и не использовать их, чтобы вознести нас на небеса?
А как высок крест Христов? Высочайшее небо, и престол Божий, и лоно Отца, то лоно, из которого навеки исходит все сотворенное. Да, до самого высокого неба! ибо если вы примете это, когда Христос висел на кресте, небо нисшло на землю, а земля вознеслась на небо.
Вам не удастся незаметно проникнуть на небеса, в компанию Христа, без конфликта и креста. Я нахожу кресты резными работами Христа, которые Он отмечает для нас и которые крестами изображает нас по Своему образу, отсекая частички наших зол и испорченности. Господи, вырезай, Господи, вырезай, Господи, рань, Господи, сделай все, что может усовершенствовать образ твоего Отца в нас и сделать нас готовыми к славе.
Когда кто-то устремляет свои привязанности к кресту и любви ко Христу, он распинает мир как мертвую и нежелательную вещь. Приманки греха теряют свою привлекательность и исчезают. Наполните свои чувства крестом Христа, и вы не найдете места для греха.
Не может быть рая без Христа. Он — совокупность блаженства; источник, из которого течет небо, элемент, из которого состоит небо. Христос есть небо, а небо есть Христос.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Принять Христа — значит познать значение слов «как Он есть, таковы и мы в этом мире». Мы принимаем его друзей как наших друзей, его врагов как наших врагов, его пути как наши пути, его неприятие как наше отвержение, его крест как наш крест, его жизнь как нашу жизнь и его будущее как наше будущее. Если это то, что мы имеем в виду, когда советуем ищущему принять Христа, нам лучше объяснить ему это. Если мы этого не сделаем, у него могут возникнуть серьезные духовные проблемы.
Более того, с того времени, когда Он сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Небесное»; и еще: «Потерявший душу свою ради Меня обретет ее; «Никто не становится членом Христа, кроме как через крещение во Христа или смерть за Христа.
Смерть Христа есть жизнь христианина. Крест Христа – это право христианина на небеса. Христос, «вознесённый» и посрамленный на Голгофе, — это лестница, по которой христиане «входят во святилище» и в конце концов достигают земли во славе.
Ему, умершему на кресте, дано самое высокое место, превыше всякого начальства и силы, и могущества, и господства, и всякого имени, именуемого. Вот Он теперь Человек во Славе. Еще раз позвольте мне заявить, что Господь Иисус Христос телесно присутствует на высочайшем небе. Все зависит от этого. Если отрицать Его физическое воскресение и телесное присутствие на высочайшем небе, Его нынешняя и будущая работа становятся невозможными, и мы лишаем себя всякого утешения, радости и мира. Кроме того, Его искупительная работа на кресте не имеет для нас никакого значения.
Крест, на котором умер Иисус, стал также крестом, на котором умер Его апостол. Потеря, отвержение, позор принадлежат как Христу, так и всем, кто воистину принадлежит Ему. крест, который спасает их, также и убивает их, и все, что меньше этого, есть мнимая вера, а вовсе не истинная вера.
Когда вы отказываетесь учить о радикальной испорченности людей, вы не можете прославить Бога, Его Христа и Его крест, потому что крест Иисуса Христа и его слава наиболее возвеличены, когда он помещен перед фон нашей развратности!
Движимый совершенством Своей святой любви, Бог во Христе заменил Собой нас, грешных. Это сердце креста Христова.
Знать Крест — это не просто знать свои собственные страдания. Ибо Крест есть знамение спасения, и никто не спасается своими страданиями. Знать Крест — значит знать, что мы спасены страданиями Христа; более того, это познание любви Христа, Который претерпел страдания и смерть, чтобы спасти нас. Значит, нужно знать Христа.
Приятно помнить, что вознесение Христа на небеса является репрезентативным возвышением. Он возвышается по правую руку Отца, и хотя как Иегова Он имел выдающуюся славу, которую не могут разделить конечные создания, тем не менее, как Посредник, почести, которые Иисус носит на небесах, являются наследием всех святых. Приятно размышлять о том, насколько тесным является союз Христа со Своим народом. Мы на самом деле едины с Ним; мы члены Его тела; и Его возвышение — это наше возвышение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!