Цитата Сэмюэля Тейлора Кольриджа

Шекспир знал человеческий разум и его самые тонкие и сокровенные работы, и он никогда не вводит ни слова или мысли напрасно или не к месту; если мы не понимаем его, это наша вина.
Человеку, который может поставить себя на место других людей, который может понять работу их ума, никогда не нужно беспокоиться о том, что готовит ему будущее.
Та часть природы Христа, которая была глубоко человеческой, помогает нам понять Его и любить Его и преследовать Его Страсти, как если бы они были нашими собственными. Если бы в нем не было этого теплого человеческого элемента, он никогда не смог бы коснуться наших сердец с такой уверенностью и нежностью; он не смог бы стать образцом для нашей жизни.
Тщеславие — наименее дурной и наиболее простительный вид. Тщеславный человек слишком хочет похвалы, аплодисментов, восхищения и всегда к этому стремится. Это ошибка, но детская и даже (как ни странно) скромная ошибка. Это показывает, что вы еще не вполне удовлетворены собственным восхищением. Вы достаточно цените других людей, чтобы хотеть, чтобы они смотрели на вас. Вы на самом деле все еще человек.
Есть еще так много вопросов о работе человеческого тела, на которые нужно ответить, и, что самое загадочное, на это влияет наше душевное состояние.
Чиновники высокообразованны, но однобоки; в своем ведомстве чиновник может из одного слова уловить целые ходы мыслей, но пусть ему объяснят что-нибудь из другого ведомства... он ни слова не поймет.
Неспособность понять работу собственного ума обязательно приведет к несчастью.
Возможно, это наша гибель, наше человеческое проклятие — никогда по-настоящему не узнать друг друга. Мы возводим в своем уме здания на зыбком каркасе слова и дела, простые тотемы истинной личности, которая, как и боги, которым построены храмы, остаются сокрытыми. Мы понимаем нашу собственную конструкцию; мы знаем нашу собственную теорию; мы любим наше собственное изготовление. Все еще . . . Делает ли искусственная привязанность нашу любовь менее реальной?
В комнате появляется мышонок мысли, и даже самые могущественные владыки впадают в панику. Они прилагают отчаянные усилия, чтобы заблокировать наши мысли и слова; они боятся работы человеческого разума.
Шекспир также вводит сверхъестественное в некоторые из своих трагедий; он представляет призраков и ведьм, обладающих сверхъестественными знаниями.
Это не вопрос безмолвного сидения, это не вопрос повторения мантры. Это вопрос понимания тонкой работы ума. По мере того, как вы понимаете эту работу ума, в вас возникает великое осознание, которое не принадлежит уму. Это осознание возникает в вашем существе, в вашей душе, в вашем сознании.
Я так закрепил эту привычку в своем уме, что никогда не подношу стакан воды к губам, не испросив на мгновение Божьего благословения. Я никогда не запечатываю письмо, не положив под печать слова молитвы. Я никогда не беру письмо с почты без того, чтобы ненадолго устремить свои мысли к небесам. Я никогда не меняю классы в секционном зале без минутного ходатайства на выходящих и входящих курсантов.
Вы часть человеческой ткани опыта. Не обязательно иметь рак, чтобы писать о раке. Вам не нужно, чтобы кто-то из близких умер, чтобы понять, что такое смерть. Определенно, чем больше вы живете, тем больше опыта попадает в ваш спектр. Вам, как писателю, должно быть, говорили: пишите о том, что знаете. Но Кафка этого не сделал. Гоголь нет. Разве Шекспир писал только то, что знал? Мы сами безграничны. И наша способность к эмпатии огромна.
Никогда не позволяйте никаким ненужным или напрасным мыслям занимать ваш разум. Это легче сказать, чем сделать. Вы не можете сразу сделать свой ум пустым. Итак, вначале старайтесь предотвратить злые или праздные мысли, занимая свой ум анализом собственных недостатков или созерцанием Совершенных.
Когда мы не понимаем и не согласны с тем, как ушла жизнь, мы должны преклониться перед Богом и еще раз признать, что не можем понять Его мудрости. С верой мы должны принимать Его мудрость, Его Слово и Его дела, доверяя Ему и повинуясь Его заповедям.
Иисус пришел, чтобы открыть нам Бога. Он — определяющее слово о Боге — о том, каково истинное сердце Бога, о том, что Бог замышляет в мире, и о том, что Бог замышляет в вашей жизни. Близкая встреча с Иисусом — это самый преображающий опыт человеческого существования. Чтобы узнать его таким, какой он есть, нужно вернуться домой. Его жизнь, радость, любовь и присутствие несравнимы. Истинное знание Иисуса — это наша самая большая нужда и наше самое большое счастье. Заблуждаться насчет него — самая печальная ошибка из всех.
Я знал Билла Каннингхэмна лично, в том смысле, в каком его знает большинство людей — на самом деле о нем мало что известно. Так что я никогда не был в его квартире, как и большинство людей. Я действительно понятия не имел, как он жил. Я знал, что он жил в Карнеги-холле, но на этом все, а я толком не понял. Я знал, что он много работал, я просто не понимал, что это то, что он делает, это в основном все, что он делает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!