Цитата Сэмюэля Тейлора Кольриджа

Бог повсюду! Бог, который создал человечество единой могущественной семьей, Сам — наш Отец, а мир — наш дом. — © Сэмюэл Тейлор Кольридж
Бог везде! Бог, сотворивший Человечество как единую могучую семью, Сам — наш Отец, а мир — наш дом.
Вся наша работа в поле, в саду, в городе, в доме, в борьбе, в правительстве — к чему все это относится перед Богом, как не к детской игре, посредством которой Богу угодно раздавать Свои дары в поле, дома и везде? Это маски Господа нашего Бога, за которыми он хочет спрятаться и совершать все дела.
Когда мы возлагаем нашу веру на Христа, Бог становится нашим Отцом, мы становимся Его детьми, другие верующие становятся нашими братьями и сестрами, а церковь становится нашей духовной семьей. Семья Божья включает всех верующих в прошлом, настоящем и будущем.
Я верю, что семья ближе к сердцу Бога, чем что-либо еще, система поддержки, которую Он дал нам, чтобы укреплять нас в вере и поддерживать нас, когда мы колеблемся. Если мы хотим, чтобы наша семейная жизнь соответствовала воле Бога, Иисус должен быть нашим приоритетом, нашим средоточием внимания как в нашем доме, так и в нашем служении. Это не значит, что всегда легко жить вместе: дом может быть самым трудным местом для христианской жизни. Там люди видят нас, когда мы устаем и наша защита не работает.
Линия общения между Богом и человеком всегда открыта, если только сам человек не прервет ее. Мы как бы всегда находимся в присутствии нашего Небесного Отца. Через Своего Святого Духа Бог всегда и везде с нами.
«Идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:7). Он наш Отец по благодати через Духа усыновления (Рим. 8:15), но Его Отец по природе в силу Его божественности. Точно так же Он является нашим Богом как создателем нашей человеческой природы, но Его Богом по причине устроения, посредством которого Он стал человеком. Он провел эти различия, чтобы мы могли понять разницу.
Будущее нашего хрупкого, прекрасного родного дома в наших руках. Как Божья семья, мы распорядители Божьего творения. Мы можем быть бессмысленно безответственными, а можем быть заботливыми и сострадательными. Бог говорит: «Я предложил тебе жизнь и смерть… Избери жизнь».
Фундаментальной религией большей части человечества является вера в то, что Бог явил Себя нам, а не варварам. Наше племя избрано Богом, и поэтому, если мы победим другие племена и обрушим на них огонь и разрушение, мы всего лишь исполним Божью Волю.
Если мы во Христе, то вся основа наших поступков — это Бог, не представления о Боге, не идеи о Боге, а Сам Бог. Нам больше не нужны идеи о Боге, мир полон идей о Боге, все они никчемны, потому что идеи о Боге в чьей-либо голове не более полезны, чем наши собственные идеи. Что нам нужно, так это настоящий Бог, а не больше идей о Нем.
Я верю в Бога Спинозы, открывающего Себя в законной гармонии мира, а не в Бога, заботящегося о судьбе и делах человечества... раввину Герберту Гольдштейну (1929)
Наше настроение может меняться, а Божье — нет. Наш разум может измениться, а Божий — нет. Наша преданность может поколебаться, но Божья никогда не поколеблется. Даже если мы неверны, Он верен, ибо не может предать Себя. Он верный Бог.
Наш Бог Величайший, Наш Бог Сильнее, Боже, Ты выше всех, Наш Бог Целитель, Устрашающий в силе, Наш Бог, Наш Бог.
[Иудаизм] всегда... силен в нечестии... когда он проклял Моисея; когда он ненавидел Бога; когда она поклялась своим сыновьям демонам; когда убивал пророков, и, наконец, когда претору предал и распял Самого Бога и Господа нашего... И так хвалясь все свое существование беззаконием.
Сотворенные по образу Божию, мы вряд ли найдем странным снова принять нашего Бога как наше Все. Бог был нашей первоначальной средой обитания, и наши сердца не могут не чувствовать себя как дома, когда снова входят в эту древнюю и прекрасную обитель.
Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.
Что вы должны понять, так это то, что ваш отец был вашим образцом для Бога. Если вы мужчина, христианин и живете в Америке, ваш отец — ваш образец Бога. А если вы никогда не узнаете своего отца, если ваш отец выручит или умрет, или его никогда не будет дома, что вы думаете о Боге? В конце концов, вы проводите свою жизнь в поисках отца и Бога. Что вы должны учитывать, так это возможность того, что вы не нравитесь Богу. Может быть, Бог ненавидит нас. Это не самое худшее, что может случиться.
Вместо того, чтобы видеть во всем этом исключительную Божью благодать, мы начинаем ожидать утешения и радости, которые Бог дает нам как основу, меру того, что мы считаем своим долгом. Когда наш уровень комфорта падает ниже наших ожиданий, мы шокированы и возмущены и даже глупо выражаем свое возмущение Самому Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!