Цитата Сэмюэля Тейлора Кольриджа
Вкус — это промежуточная способность, соединяющая активные и пассивные силы нашей природы, интеллект с чувствами; и его назначенная функция состоит в том, чтобы возвышать образы последнего, в то время как он реализует идеи первого.
Связанные цитаты
Воображение, животная способность, сильно отличается от воображения, которое является интеллектуальным. Первый пассивен; но последний активен и созидателен. Дети, слабоумные и робкие полны фантазии. Только мужчины и женщины с интеллектом, с большим интеллектом, обладают большим воображением.
Прогресс науки всегда был результатом тесного взаимодействия между нашими представлениями о Вселенной и нашими наблюдениями за природой. Первое может развиться только из второго, а последнее также в значительной степени обусловлено первым. Таким образом, в нашем исследовании природы взаимодействие между нашими понятиями и нашими наблюдениями может иногда привести к совершенно неожиданным аспектам среди уже знакомых явлений.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Все говорит о том, что душа в человеке не является органом, а оживляет и упражняет все органы; не является функцией, подобно силе памяти, расчета, сравнения, а использует их как руки и ноги; не способность, а свет, не разум и не воля, а господин разума и воли; это основа нашего бытия, в которой они лежат, - необъятность, которой не обладают и которой нельзя обладать.
Будьте внимательны, что больше похоже на практику пассивной медитации. Он пассивен, когда вы активны. Затем идет активная медитация, когда вы пассивны, сидите неподвижно.
Искусство хорошо говорить то, что думаешь, отличается от способности мыслить. Последнее может быть очень глубоким, возвышенным и далеко идущим, в то время как первое совершенно отсутствует.
Достоинство способности связано с особой функцией, которую выполняет эта способность. Итак, в душе есть три элемента, которые контролируют действие и достижение истины: а именно: ощущение, разум и желание. Из них ощущение никогда не порождает действия, о чем свидетельствует тот факт, что животные имеют ощущения, но не способны к действию.
Есть четыре Силы: память и разум, желание и алчность. Два первых являются ментальными, а остальные чувственными. Три чувства: зрение, слух и обоняние не могут быть предотвращены; потрогать и попробовать совсем нет.
Для восприятия прекрасного у нас есть термин «вкус» — метафора, взятая из того, что пассивно в теле, и перенесенная на то, что активно в уме.
Если духовная наука должна сделать для духа то же, что естествознание сделало для природы, она должна исследовать совершенно иначе, чем последняя. Он должен найти пути и средства проникновения в сферу духовного, в область, которая не может быть ни воспринята внешними физическими чувствами, ни постигнута интеллектом, связанным с мозгом.
Я считаю текстуру похожей на функцию вкусовых рецепторов во рту. Но в наглядной форме. Текстура действительно создает особый аромат, который воздействует на наши чувства.
Наши худшие страхи, как и наши самые большие надежды, не выходят за рамки наших сил, и мы можем, в конце концов, одержать победу над первыми и достичь второго.
Все наблюдатели, не работающие под влиянием галлюцинаций органов чувств, согласны или могут прийти к согласию относительно фактов чувственного опыта, по отношению к которым интеллект просто пассивен и над которыми индивидуальная воля и характер не властны.
Активные вопросы являются альтернативой пассивным вопросам. Существует огромная разница между вопросом «Есть ли у вас четкие цели?» и «Сделали ли вы все возможное, чтобы поставить перед собой четкие цели?» Первый пытается определить душевное состояние сотрудника; последний предлагает сотруднику описать или защитить курс действий.
Существуют две эстетики: пассивная эстетика зеркал и активная эстетика призм. Руководствуясь первым, искусство превращается в копию объективности среды или психической истории индивида. Руководствуясь последней, искусство искупается, превращает мир в свое орудие и выковывает за пределами пространственных и временных тюрем личное видение.
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт