Цитата Сэмюэля Тейлора Кольриджа

Случайность — это всего лишь псевдоним Бога для тех частных случаев, которые он не хочет открыто признавать в своем собственном руководстве по знакам. — © Сэмюэл Тейлор Кольридж
Случай — это всего лишь псевдоним Бога для тех частных случаев, которые он не хочет открыто признавать в своем собственном руководстве по знакам.
Шанс — это псевдоним, который Бог использует, когда Он не хочет подписывать Свое собственное имя.
Шанс - это псевдоним Бога, когда он не хотел подписывать.
Шанс, возможно, псевдоним Бога, когда он не хотел подписывать.
Ни одно правительство не должно обходиться без цензоров; а там, где пресса свободна, ее не будет никогда. Шанс - это псевдоним Бога, когда он не хотел подписывать.
Смягчает ли открытая рана на чужой груди боль от зияющей раны в нашей? Или кровь, текущая из чужого бока, останавливает льющуюся из нашего? Уменьшает ли общее страдание наших ближних наше личное и особенное страдание? Нет, нет, каждый страдает сам за себя, каждый борется со своим горем, каждый льет свои слезы.
Патология познакомила нас с большим количеством состояний, в которых границы между Я и внешним миром становятся неопределенными или в которых они на самом деле проведены неправильно. Бывают случаи, когда части собственного тела человека, даже части его собственной ментальной жизни — его восприятия, мысли и чувства — кажутся ему чуждыми и не принадлежащими его эго; бывают и другие случаи, когда он приписывает внешнему миру то, что явно исходит от его собственного Я и должно быть им признано.
Мудрый человек не делает ничего, кроме того, что можно сделать открыто и без фальши, и он не делает ничего такого, чем он мог бы вовлечь себя в какой-либо проступок, даже если он может остаться незамеченным. Ибо он виновен в своих глазах раньше, чем в глазах других; и публичность его преступления не приносит ему больше стыда, чем его собственное осознание этого.
Мы решили путем честного эксперимента великий и интересный вопрос, совместима ли свобода вероисповедания с порядком в правительстве и повиновением законам. И мы испытали покой и утешение, возникающие в результате того, что каждому предоставлена ​​возможность свободно и открыто исповедовать те принципы религии, которые являются выводами его собственного разума и серьезными убеждениями его собственных исследований.
Свободный ум есть тот, который ничем не смущен и ничем не скован, который не привязывает свою лучшую часть к какому-либо особому способу бытия или поклонения и который ни в чем не ищет своего интереса, но всегда погружен в драгоценнейшую волю Божию. . . . Нет работы, которую могут выполнять мужчины и женщины, даже небольшой работы, которая не черпала бы из этого свою мощь и силу.
Скрывает ли человек свои дурные качества и пороки или сознается в них открыто, его тщеславие хочет извлечь из этого выгоду в обоих случаях: заметьте, как тонко он различает тех, от кого он будет скрывать свои дурные качества, и тех, с которыми он встретится честно и откровенно. .
Продавая свою схему, Обама продвигал миф о том, что наша система ничем не лучше систем других развитых стран. Его недавние заявления выдали его откровенно пренебрежительное отношение к американскому здравоохранению и высшей медицинской профессии. Его отношение согласуется с его откровенным общим отношением к Америке, которое он очерняет каждый раз, когда ему выпадает шанс, особенно на чужой земле.
Это то, что делает отличный учитель; он не следует всюду воображению своих учеников, а приводит их к своему разуму, и вырывает тернии, и затем кладет семя, и не во всех случаях сразу отвечает на поставленные ему вопросы.
Человек больше, чем его окружение. Именно из врожденного качества Духа в нем, его внутреннего хранилища, он черпает те идеи, свои интуиции, которые мгновенно объединяют его восприятия внешнего мира с качественной, а не количественной ценностью, которую он воплощает в себе. произведения его культуры - те достижения, которые принадлежат не только одному конкретному времени, но всем временам и обозначают путь его восходящего движения вперед.
Бог не ведет тех, кто хочет управлять своей собственной жизнью. Он ведет только тех, кто признает, что нуждается в Его руководстве и полагается на Его мудрость.
Судьба человека — это его характер; и в соответствии с этим будет его мнение о том, каким образом регулируется ход событий. Последовательный человек верит в судьбу, капризный — в случай.
Разве не удивительно, что общая репутация, которую мы все придаем поверенным вообще, прямо противоположна той, которую каждый человек придает своему собственному поверенному в частности? Кому кто-нибудь так безоговорочно доверяет, как своему адвокату? А между тем разве не считается, что адвокатура самая мошенническая из всех существующих?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!