Цитата Сэмюэля Чедвика

Церковь есть Тело Христово, а Дух есть Дух Христов. Он наполняет Тело, направляет его движения, управляет его членами, вдохновляет его мудрость, дает его силу. Он ведет к истине, освящает ее агентов и дает возможность свидетельствовать. Дух никогда не отрекался от Своей власти и не уменьшал Своей власти.
Без Святого Духа христианское ученичество было бы немыслимо, даже невозможно. Не может быть жизни без Животворящего, не может быть понимания без Духа истины, не может быть общения без единства Духа, не может быть христоподобия в характере без Его плода и не может быть действенного свидетельства без Его силы. Как тело без дыхания есть труп, так и церковь без Духа мертва.
Дух Рождества должен быть заменен Духом Христа. Дух Рождества ежегодный; Дух Христа вечен. Дух Рождества сентиментален; Дух Христа сверхъестественен. Дух Рождества — человеческий продукт; Дух Рождества - божественная личность. В этом вся разница в мире.
Не наше дело воображать, что мы можем доказать истинность христианства своими собственными аргументами; никто не может доказать истинность христианства, кроме Святого Духа, посредством Его всемогущей работы по обновлению ослепленного сердца. Убеждать человеческую совесть в истинности евангелия Христа является суверенной прерогативой Духа Христова; и человеческие свидетели Христа должны научиться основывать свои надежды на успех не на умном представлении истины человеком, а на мощном проявлении истины Духом.
Когда мы падаем и нам нужно снова встать, мы можем сделать это в Его силе, идя в Его Духе. Держитесь за Дух Христа Иисуса – Он никогда не подведет.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Протестантское крыло западной церкви, которое составляет крошечный процент Тела Христова, почти полностью (98%) не осознает, что Святой Дух восстанавливает центральную сцену созерцательной молитвы в церкви. Святой Дух восстанавливает эту драгоценную жемчужину. (созерцательная молитва) к телу Христову. Это предначертанное Богом средство достижения полноты Бога.
Что значит «ходить в Духе»? Это не самозанятие и даже не занятие Духом. Ходить по Духу — это занятие Господом Иисусом Христом во славе. Если верующий когда-либо взирает на Господа Иисуса, зависит от Него, черпает все свои нужды от Него, если Он для него Все во всем, тогда верующий ходит по Духу Христа.
Вдумчивые люди, сердца которых жаждут истины, пришли искать в католической церкви путь, который уверенно ведет к вечной жизни. Они поняли, что не могли бы прилепиться к Иисусу Христу как Главе Церкви, если бы не принадлежали к Телу Иисуса Христа, которое есть Церковь. Не могли бы они и надеяться владеть во всей ее чистоте верой Иисуса Христа, если бы отвергли ее законную учительскую власть, доверенную Петру и его преемникам.
Церковь есть Тело Христово, рожденное, объединенное и обитающее в Духе, но, забывая о Духе, люди спорят о членах, функциях и порядках. Христианская религия безнадежна без Святого Духа.
Как в одном человеке одна душа и одно тело, а членов много; так и католическая церковь есть одно тело, имеющее многих членов. Душа, оживляющая это тело, есть Святой Дух; и поэтому в Символе веры после исповедания нашей веры в Святого Духа нам предлагается верить в Святую Католическую Церковь.
Примите это как секрет жизни Христа в вас: Его Дух обитает в самом сокровенном вашем духе. Размышляйте над ней, верьте в нее и помните ее до тех пор, пока эта славная истина не вызовет в вас святой страх и удивление, что Святой Дух действительно пребывает в вас.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Что является признаком христианина? Чтобы он очистился от всякой скверны плоти и духа в Крови Христовой, совершая освящение в страхе Божием и любви Христовой, и чтобы на нем не было ни порока, ни пятна, ни чего-либо подобного; чтобы он был свят и непорочен и таким образом ел Тело Христово и пил Его Кровь; ибо «кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет в осуждение себе». Какой знак у тех, кто ест Хлеб и пьет Чашу Христову? Чтобы они хранили вечную память о том, кто умер за нас и воскрес.
И Христос, Своими собственными спасительными страданиями, очень сильно присутствует в каждом человеческом страдании и может действовать изнутри этого страдания силами Своего Духа истины, Своего утешительного духа.
Мы освобождены от духа страха Святым Духом, поместившим нас в тело Христово.
Те, кто жаждет истинного духовного света и знания, могут найти их только через силу Святого Духа. Дух просвещает и дает понимание вечной цели жизни. Духом члены Церкви узнают, что восстановленное Евангелие Иисуса Христа истинно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!