Цитата сэра Фулька Гревилля

Наши спутники радуют нас не столько очарованием, которое мы находим в их разговоре, сколько тем, что они находят в нашем. — © Сэр Фулк Гревилл
Наши спутники радуют нас не столько очарованием, которое мы находим в их разговоре, сколько тем, что они находят в нашем.
Прислушайтесь внимательно, и вы услышите: «Пожалуйста, благослови нас и прости нас, и сделай нас хорошими здесь и сильными здесь». Давайте поладим здесь. Пусть те, кого мы любим и оставили позади, будут благословлены. Найдем верный путь и будем следовать ему. Помоги нам действовать гармонично и находить работу приятной в глазах Бога и человека.
Среди искусств разговора нет ничего более приятного, чем взаимное почтение или вежливость, которые заставляют нас подчинять наши собственные наклонности склонностям наших товарищей и обуздывать и скрывать эту самонадеянность и высокомерие, столь естественные для человеческого ума.
Когда мы стары, нашим друзьям трудно доставить нам удовольствие, и они меньше заботятся о том, довольны мы или нет.
Если Бог дал мне это, — говорим мы, — это мое. Я могу делать с ним все, что захочу». Нет. Истина в том, что это наше дело — благодарить Его за это и наше — возвращать Ему, наше — отказаться, наше — потерять, наше — отпустить — если мы хотим найти наше истинное «я», если мы хотим настоящей Жизни, если наши сердца настроены на славу.
Вместо того, чтобы считать, что худший способ убедить или угодить другим — это сильно постараться доставить удовольствие себе, а внимательно слушать и хорошо отвечать — это одни из величайших прелестей, которые мы можем иметь в разговоре.
Наша потребность идентифицировать себя с репрезентативными фигурами никогда не исчезнет. Мы до сих пор находим их в романах. Мы находим их на телевидении. Мы находим их в фильмах. Мы находим их повсюду.
Часть жизни — это поиск того единственно важного человека, который поймет нашу историю. Но мы так часто выбираем неправильно. В последующие годы человек, который, как нам казалось, понимал нас лучше всех, в конце концов стал относиться к нам с жалостью, равнодушием или активной неприязнью. Тех, кому действительно не все равно, можно разделить на две категории: тех, кто нас понимает, и тех, кто прощает наши худшие грехи. Редко мы находим человека, способного и на то, и на другое.
Если вы одиноки, пожалуйста, знайте, что вы можете найти утешение. Если вы разочарованы, пожалуйста, знайте, что вы можете найти надежду. Если вы нищие духом, пожалуйста, знайте, что вы можете укрепиться. Если вы чувствуете, что сломлены, знайте, что вас можно исправить.
Те из нас, кому еще предстоит заняться филантропией, могут обнаружить, что от нее можно получить гораздо большую награду, чем от создания богатства.
В юности мы думаем, что наши тела идентичны нам и имеют те же интересы, но позднее в жизни мы обнаруживаем, что они бессердечные спутники, которые случайно оказались с нами в ярме и которые, скорее всего, не в нашей крайней болезни или в старости. , чтобы относиться к нам с меньшим милосердием, чем мы получили бы от рук худших бандитов.
Способность к любви, которая делает собак такими полезными компаньонами, имеет и оборотную сторону: им трудно справляться без нас. Поскольку мы, люди, запрограммировали эту уязвимость, мы несем ответственность за то, чтобы в результате не пострадали наши собаки.
Я уверен, что мы не должны закрывать свое сердце перед исцеляющим влиянием, которое предлагает нам природа. Но я понимаю ваше чувство. Я думаю, что мы все переживаем одно и то же. Нас возмущает мысль о том, что что-то может доставить нам удовольствие, когда кого-то, кого мы любим, больше нет рядом, чтобы разделить с нами удовольствие, и мы почти чувствуем, будто изменили своему горю, когда обнаруживаем, что интерес к жизни возвращается к нам.
Наша задача не в том, чтобы найти максимальное количество содержания в художественном произведении, и уж тем более не в том, чтобы выжать из произведения больше содержания, чем оно уже есть. Наша задача — сократить содержание, чтобы мы могли его вообще увидеть. Цель всех комментариев об искусстве теперь должна заключаться в том, чтобы сделать произведения искусства — и, по аналогии, наш собственный опыт — более, а не менее реальными для нас.
Я все меньше и меньше интересуюсь проблемами молодежи. Меня гораздо больше интересует идея эмоционального паралича, и меня меньше интересует работа, которая не имеет ничего общего с разговором о мире.
Чтобы найти эту великую истину о Боге, Духе и священном, мы должны часто отбрасывать ограничивающие впечатления из нашего детства. Во многих случаях эти образы страха лишь удерживают нас в поисках подлинной духовности... Откройте свой разум и сердце для представления о Духе, который заботится о нас, любит нас, проливает свет на наш путь и хочет для нас не что иное, как безусловное счастье.
В одиночестве мы находим себя; мы готовимся прийти к разговору, чтобы сказать что-то подлинное, наше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!