Цитата сэра Фулька Гревилля

У человека есть неудачная склонность уделять гораздо больше внимания недостаткам своих товарищей, которые его оскорбляют, чем их совершенствам, которые ему нравятся. — © Сэр Фулк Гревилл
Человеку свойственна неблагоприятная склонность обращать больше внимания на недостатки своих товарищей, которые его оскорбляют, чем на их достоинства, которые ему нравятся.
Перед каждым человеком висит мешок, в который он кладет недостатки своего ближнего, и еще один мешок позади него, в который он кладет свои собственные.
Совершенство или добродетель в человеке будут характером, который сделает его хорошим человеком, а также заставит его хорошо выполнять свою функцию.
Небо — это часть творения, в которой Природа сделала больше ради удовольствия человека, больше с единственной и очевидной целью поговорить с ним и научить его, чем в любом другом своем творении, и это как раз та часть, в которой мы меньше всего обращаем на нее внимание.
Такая чрезмерная озабоченность своими недостатками не есть истинно духовная деятельность, а, напротив, в высшей степени эгоистическая деятельность. Признание своих недостатков должно делать человека смиреннее, когда это полезно, а не гордее, чем мысль о том, что он должен были выше этих недостатков делает его.
Разве мы не грубы и не заслуживаем порицания, если оставляем Его одного, чтобы заниматься пустяками, которые Ему не приятны и, может быть, оскорбляют Его? Следует опасаться, что однажды эти пустяки дорого нам обойдутся.
Во имя чего — кроме, быть может, коэффициента редкости — человек украшает себя ожерельями из раковин, а не из паутины, из лисьего меха, а не из лисьих внутренностей? Во имя того, чего я не знаю. Разве не заслуживают того, чтобы грязь, хлам и нечистоты, спутники человека на протяжении всей его жизни, были ему дороже и разве не сослужит ему добрую службу напоминание об их красоте?
Любовь — это активная сила в человеке; сила, которая разрушает стены, отделяющие человека от его ближних и объединяющие его с другими; любовь заставляет его преодолеть чувство изоляции и обособленности, но позволяет ему быть самим собой, сохранять свою целостность.
Страшно ненавидеть того, кого возлюбил Бог. Смотреть на другого — на его слабости, его грехи, его недостатки, его дефекты — значит смотреть на того, кто страдает. Он страдает от отрицательных страстей, от той же греховной человеческой испорченности, от которой страдаете и вы сами. Это очень важно: не смотрите на него осуждающими глазами сравнения, отмечая грехи, которые, по вашему мнению, вы никогда не совершите. Наоборот, смотрите на него как на товарища по несчастью, на человека, нуждающегося в том самом исцелении, в котором нуждаетесь и вы. Помогайте ему, любите его, молитесь за него, поступайте с ним так, как хотите, чтобы он поступал с вами.
— Он тебе очень нравится? — Я же говорила, что он мне немного понравился. Что толку так о нем заботиться: он полон недостатков. "Он?" «Все мальчики такие». "Больше, чем девушки?" "Скорее всего."
Человек больше, чем его окружение. Именно из врожденного качества Духа в нем, его внутреннего хранилища, он черпает те идеи, свои интуиции, которые мгновенно объединяют его восприятия внешнего мира с качественной, а не количественной ценностью, которую он воплощает в себе. произведения его культуры - те достижения, которые принадлежат не только одному конкретному времени, но всем временам и обозначают путь его восходящего движения вперед.
Чтобы добиться успеха, человек должен оказывать действенное влияние на своих братьев и своих соратников, и степень, в которой он это делает, зависит от личности человека. Накал, на который он способен. Пламя огня, что горит внутри него. Магнетизм, притягивающий к нему сердца других людей.
Говорите о нем, что хотите, но я знаю недостатки моего ребенка. Я люблю его не за то, что он хороший, а за то, что он мой маленький ребенок. Откуда вам знать, насколько он может быть дорог, если вы пытаетесь сопоставить его достоинства с его недостатками? Когда я должен его наказать, он тем более становится частью моего существа. Когда я вызываю его слезы, мое сердце плачет вместе с ним. Я один имею право обвинять и наказывать, ибо наказывать может только тот, кто любит.
Я написал «Историю О» в одиночку, для Доминика Ори, чтобы заинтересовать его, доставить ему удовольствие, занять его. Я не был ни молод, ни особенно красив. Мне нужно было что-то, что могло бы заинтересовать такого человека, как он.
Я не знаю исследования, столь невыразимо печального, как исследование эволюции человечества, как оно изложено в анналах истории. Из мрака доисторических веков человек выходит с сильными отметинами своего низкого происхождения. Он животное, только более разумное, чем другие животные, слепая жертва импульсов, которые чаще всего приводили его к гибели; жертвой бесконечных иллюзий, которые превращают его умственное существование в ужас и бремя и наполняют его физическую жизнь бесплодным трудом и битвами.
Мое представление о публике — это публика, каждый член которой несет с собой то, что он считает тревогой, или надеждой, или озабоченностью, которая принадлежит только ему и изолирует его от человечества, и в этом отношении, по крайней мере, функция игра должна раскрыть его самому себе, чтобы он мог затронуть других в силу раскрытия своей взаимности с ними. Хотя бы по этой причине я считаю театр серьезным делом, делающим или должно делать человека более человечным, то есть менее одиноким.
Есть пять опасных ошибок, которые могут повлиять на генерала: безрассудство, ведущее к гибели; трусость, которая приводит к захвату; вспыльчивый характер, который может быть спровоцирован оскорблениями; деликатность чести, чувствительная к стыду; чрезмерная забота о своих людях, что подвергает его беспокойству и неприятностям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!