Цитата сэра Фулька Гревилля

Живой и приятный человек имеет достоинство не только в том, что он сам жив и приятен, но и в том, что пробуждает их в других. — © Сэр Фулк Гревилл
Живой и приятный человек обладает не только достоинством живости и приятности самого себя, но и тем, что пробуждает их в других.
Есть черта характера, известная как покладистость. Приятные люди сострадательны и вежливы. А приятным людям платят меньше, чем неприятным, за ту же работу. Женщины более приятны, чем мужчины.
Человек рождается только как потенциал. Он может стать шипом для себя и для других, он также может стать цветком для себя и для других.
Тот человек никогда не будет нежеланным для других, кто делает себя приятным для своей семьи.
Человек совершенной добродетели, желая утвердиться сам, стремится утвердить и других; желая расшириться сам, он стремится расширить и других.
Только с помощью духовной практики мы можем преодолеть нашу карму и последствия причин, которые мы создали. Только тогда мы сможем убежать от них. Неважно, приобрели ли вы какие-либо заслуги. Заслуга есть заслуга. Карма есть карма. Тем не менее, если человек практикует метод Гуань Инь, он может быть освобожден независимо от того, имеет он какие-либо заслуги или нет. Это так логично, так научно.
Человек, убежденный в своих достоинствах, примет несчастье за ​​честь, ибо так он сможет убедить других, как и самого себя, в том, что он достойная мишень для стрел судьбы.
Если мы будем ждать, пока некоторые люди станут приятными или привлекательными, прежде чем мы начнем их любить, мы никогда не начнем. Если мы удовлетворимся оказанием им холодной безличной «благотворительности», которая является просто вопросом долга, мы не потрудимся понять их или вообще сочувствовать им. И в этом случае мы не будем любить их по-настоящему, потому что любовь подразумевает действующую волю не только внешне делать добро другим, но и находить в них что-то хорошее, на что мы можем откликнуться».
Обязанности выполняются не ради долга, а потому, что пренебрежение ими причинит человеку дискомфорт. Человек выполняет только одну обязанность — обязанность довольствоваться своим духом, обязанность сделать себя угодным самому себе.
Молодой человек, какой бы ни была его заслуга, никогда не сможет подняться; но должен, как плющ вокруг дуба, обвиваться вокруг какого-нибудь человека, обладающего большой властью и интересом.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
Похвала в начале достаточно приятна; и мы принимаем это как милость; но когда оно приходит в больших количествах, мы рассматриваем его только как долг, который не может быть взыскан ни с чем, кроме наших заслуг.
Каждый человек важен для самого себя, а потому, по его собственному мнению, и для других; и, предполагая, что мир уже знаком с его удовольствиями и его страданиями, он, быть может, первый опубликует обиды или несчастья, которые никогда не были бы известны, если бы они не были рассказаны им самим, и над которыми те, кто услышат их, только посмеются, ибо никто не сочувствует печали тщеславия.
Не эгоизм, а именно отсутствие себя. Посмотри на них. Человек, который обманывает и лжет, но сохраняет респектабельный вид. Он знает, что он нечестен, но другие думают, что он честен, и он черпает свое самоуважение из этого, из вторых рук. Человек, приписывающий себе достижение, которое ему не принадлежит. Он знает, что он посредственный, но он великолепен в глазах других.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Вино делает человека более довольным собой. Я не говорю, что это делает его более приятным для других. Иногда это так. Но опасность заключается в том, что, хотя человек становится более довольным собой, он может становиться менее приятным для других. Вино ничего не дает человеку. Это не дает ему ни знания, ни остроумия; это только оживляет человека и позволяет ему проявить то, что вызывает страх перед обществом.
Высшая заслуга человека всегда состоит в том, чтобы как можно больше управлять внешними обстоятельствами и как можно меньше позволять им управлять собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!