Цитата Сюзанны Рид

Студенты, подобные моему сыну, чье место в университете зависит от получения правильных оценок, должны отдать свою судьбу в руки двух групп людей: преподавателей и безликой команды из Ofqual, регулирующего экзамены.
Я провалил экзамены в университете два раза, прежде чем меня приняли в Ханчжоуский педагогический университет, который считался худшим университетом моего города. Я училась на учителя английского языка в средней школе. В моем университете меня избрали студенческим председателем, а позже я стал председателем городской студенческой федерации.
В неразберихе переездов с места на место я пропустил два класса за один год.
Но мои руки в правильном месте». «Сердце, — поправил я. — Твое сердце в правильном месте». «Да, но мои руки в еще лучшем месте». И так оно и было.
Христос сидит в теле по правую руку от Бога-Отца, но мы не считаем, что правая рука Отца является фактическим местом. Ибо как у Неописанного может быть правая рука, ограниченная местом? Но под десницей Отца мы понимаем славу и честь Божества, в котором Сын Божий, существовавший как Бог прежде веков, и единосущный Отцу, и в конце ставший плотью, седалище в теле, Его плоть разделяла славу. Ибо Ему вместе с Его плотью поклоняются единым поклонением все творения.
[T] настоящий социализм должен быть добровольным, а не принудительным. Мы можем представить себе, что даже в самой совершенной системе общества индивид должен иметь права и собственность. Он должен присваивать пищу, чтобы поддерживать свою жизнь. Он должен носить одежду, которая принадлежит ему. Он должен иметь свою частную и исключительную квартиру и должен иметь право находиться в таком месте на божьей земле, откуда его не может выселить помещик общества.
Мои оценки поставили меня примерно на 5000-е место во всей Южной Корее. Если бы я продолжал идти по этому пути, я бы стал успешным человеком с постоянной работой. Однако я был уверен, что буду номером один в стране как рэпер. Поэтому я спросил свою маму, хочет ли она иметь сына, который был бы первым рэпером или пятитысячным учеником.
Ты сказал, что знаешь идеальное место, куда можно сбежать. Место, где не было ни людей, ни зданий, и оно было далеко-далеко. Место, покрытое кроваво-красной землей и спящей жизнью. Место, жаждущее снова ожить. Это место, где можно исчезнуть, как ты сказал, место, где можно потеряться... и найти. Я отвезу тебя туда, ты сказал. И можно сказать, что я согласился.
Феминистское образование — феминистский класс — есть и должно быть местом, где есть ощущение борьбы, где есть видимое признание союза теории и практики, где мы, преподаватели и студенты, работаем вместе, чтобы преодолеть отчужденность и отчуждение, которые стали нормой в современном университете.
В докапиталистическом мире каждому было место. Возможно, это было не очень хорошее место, даже, может быть, ужасное место, но, по крайней мере, у них было какое-то место в спектре общества, и у них было какое-то право жить в этом месте. Это несовместимо с капитализмом, который отрицает право на жизнь. Вы имеете только право оставаться на рынке труда.
У свободных людей есть серьезная проблема с местом, пребыванием в месте, использованием места, решением, на какое новое место сменить место. Американцы рикошетят по США, как бильярдные шары.
Университет — это место, где учат стремиться к истине, объясняют правила обучения тому, как ее добиваться, и студенты начинают понимать, как оценивать серьезность истины. Это невероятно важные уроки, и только академическая свобода учителей может защитить их, потому что всегда найдутся люди, которые не согласны или не одобряют идеи, которые они пытаются донести.
Когда я обращаюсь к поступившим студентам каждую весну, я прошу их подумать над двумя вопросами: почему Гарвард должен быть подходящим местом для того, кто я есть? Почему это подходящее место для человека, которым я хочу стать? Эти вопросы, на мой взгляд, лежат в основе любого процесса поступления.
Я верил в то, что нужно смотреть на людей как на личностей, а не как на группы. Я ненавидел группы; все еще делаю. И особенно я увидел университет, университетские художники действительно действовали как группа. Другие не так много, но университетские люди воспользовались этим и вели себя как группа, а не как отдельные личности. Таким образом, у них было много силы.
Разве школа не должна быть местом, где ученики взаимодействуют с интересными книгами? Разве преподаватели не должны постоянно, как лазер, давать хорошие книги нашим студентам? Разве это не должно быть проблемой во все времена?
Я поступил в Вашингтонский университет в Сиэтле. Это было очень хорошее место для учебы, и я многому научился. Но это было неподходящее место для моей докторской степени.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!