Цитата Та-Нехиси Коутс

Мой отец очень боялся. Я чувствовал это в укусе его черного кожаного ремня, который он применил скорее с беспокойством, чем со злостью, мой отец, который бил меня, как будто кто-то мог украсть меня, потому что именно это происходило вокруг нас.
Отец боялся смеха и радости. Особенно он боялся насмешек. Он боялся, что кто-нибудь скажет, что люди произошли от обезьян. Или что земля намного старше четырех тысяч лет. Или что кто-то спросит, откуда Ной берет своих белых медведей. Или что кто-то будет ругаться. Отец был в ужасе.
Мой отец бил меня ремнем... пока он был на нем.
Мой отец боялся своего отца, я боялся своего отца, и я не понимаю, почему мои дети не должны бояться меня.
В каком-то смысле мой отец [Пабло Эскобар] достиг определенной степени искренности, которую я узнал, и я бы даже сказал, ценю, потому что я предпочел бы, чтобы мой отец обращался со мной так, а не как с идиотом, который никогда бы не догадался. о том, что происходило вокруг нас.
По иронии судьбы именно благословение отца фактически «финансировало» путешествие блудного сына от лица Отца! и именно новое откровение сына о его бедности сердца толкнуло его обратно в объятия Отца. Иногда мы используем те самые благословения, которые Бог дает нам, чтобы финансировать наше путешествие от центральной роли Христа. Очень важно, чтобы мы вернулись к исходной точке, к конечной вечной цели пребывания с Отцом в близком общении. (стр. 243)
Когда отец отправляется в путь, если ребенок не идет дальше, а стоит, глазея на суету, а когда отец зовет, он не идет, то единственный путь таков: отец отходит в сторону за куст, а потом ребенок бежит и плачет, и если он снова получит своего отца, он покинет все свои пустяки и пойдет с отцом быстрее и веселее, чем когда-либо.
Мой отец . . . говорил: «Мне нужен мой гнев. Это обязывает меня действовать. Я думаю, что мой отец был отчасти прав. Гнев, естественно, возникает, чтобы сигнализировать о тревожных ситуациях, которые могут потребовать действий. Но действия, начатые в гневе, увековечивают страдание. Самые эффективные действия — это те, которые задуманы в мудрости ясности.
Исторически религия и гнев часто шли вместе. Мой отец, будучи очень религиозным и злым, пытался примирить идеи любви и прощения с ущербом в собственном сердце. Мы исторически создаем Бога по образу того, кто нас искупит, или того, кто навредил нам. Многие мои представления о Боге были проекцией моего собственного ущерба из-за моего отца. Бог хорош, но у него много ожиданий, которые я не оправдал, как и мой отец. Но я не думаю, что правильно создавать Бога как проекцию нашего ущерба или нашего альтруизма.
Когда вы убиваете человека, вы крадете жизнь. Вы крадете право его жены на мужа, лишаете его детей отца. Когда вы лжете, вы крадете чье-то право на правду. Когда вы обманываете, вы крадете право на справедливость.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Я чувствую связь со Второй мировой войной, потому что мой отец потерял отца на той войне. Итак, благодаря моему отцу и тому влиянию, которое на него оказала потеря отца молодым, я всегда чувствовал связь с войной. Это прошло много лет назад, но мне все еще кажется, что мы полностью живем в нем.
Мой отец был карибским министром, и однажды я украл радио. Радио, которое я украл, я отнес в школу, хвастаясь, насколько большим был этот бумбокс и каким плохим я был в то время. Как только мой отец понял, где я оставил радио, он взял свой ремень и провел меня, он бил меня до того места, где я спрятал радио, и с магнитолой.
Когда наш Господь говорит: «Я не от Себя говорил» (Ин. 12:49), и еще: «Как сказал Мне Отец, так говорю» (Ин. 12:50), и «Слово, которое Ты слышу не Мое, но Пославшего Меня Отца» (Ин. 14:24), и в другом месте: «Как повелел Мне Отец, так и творю» (Ин. 14:31), не потому, что Он Ему не хватает преднамеренной цели или силы инициативы, и даже потому, что Он должен ждать предварительно согласованной ключевой ноты, Он использует язык такого рода. Его цель состоит в том, чтобы показать, что Его собственная воля связана в неразрывном союзе с Отцом.
«К востоку от Эдема» — важная история для меня. Это о ребенке, которого неправильно понимают и который чувствует, что его не любит его отец. Это очень похожая на отца и сына история, и только в конце они вроде как помирились. Мне это нравится, потому что у каждого мальчика проблемы с отцом, так что это очень близко.
Ты имеешь в виду, что есть кто-то лучше твоего отца? (Перья) Нет, идиот. Мой отец тренировал его. К вашему сведению, мой отец также является его крестным отцом. Итак, ты хочешь быть очень милым с Девом. Все мы принимаем это близко к сердцу, когда люди не такие. (Адрон)
Черный пояс — это не что иное, как пояс, который обхватывает вашу талию. Черный пояс — это состояние души и отношения. Хотя окружено несколькими врагами, готовыми к нападению, Сражайтесь с мыслью, Что они всего лишь один.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!