Цитата Таваккола Кармана

Я хочу будущего, в котором мои дети чувствуют себя в безопасности, их ценят и гордят тем, что они есть. Мое сердце едино со всеми героями «арабской весны», какой бы незначительной они ни считали свою роль. Я знаю, что они верят, как и я, в то, что мы работаем для мира, в котором араб может жить с другим уважительно и достойно.
«Арабская весна» — своего рода идеальная модель того, как люди собираются использовать технологии для коллективных действий в своих интересах в будущем. Никогда еще не было революции, которая координировалась бы социальными сетями в такой степени, как Арабская весна.
Все достойные люди в мире, будь то арабы, мусульмане или другие достойные люди, очень гордятся речью, произнесенной президентом Башаром Асадом несколько дней назад здесь, в Дамаске. Для меня он последний арабский правитель, а Сирия — последняя арабская страна. Это крепость оставшегося достоинства арабов, и поэтому я горжусь тем, что нахожусь здесь.
Мы не несостоявшаяся арабская республика, поэтому нам не стоит бояться «арабской весны». Мы должны принять «арабскую весну». Я надеюсь, что Саудовская Аравия сделает это.
Я думаю, что в арабском мире нет такого культа личности, как в большей части западного мира, включая Южную Америку. Это культура слова и религии, и вы не увидите много харизматичных людей на «Аль-Джазире», за исключением тех, кто сейчас является учеными ведущими. Вы видите арабских лидеров, появляющихся по телевизору, и мне было очень трудно понять, как сыграть эту роль, поскольку арабские лидеры выглядят сомнамбулами, глядя в микрофон, как будто кто-то держит руку за спиной.
Я знаком с тем, что происходит в арабских странах, и мне с грустью приходится констатировать, что большинство из нас хотят уничтожить Израиль. Мы хотим убить всех израильтян... Знаете, что говорили в мечетях Египта? «Мы хотим пойти в Белый дом и превратить его в Исламский дом…» Мы призываем арабские страны прекратить воспитывать ненависть в арабских детях.
Что необратимо в арабском мире, так это интеллектуальная революция, осознание того, что мы можем избавиться от диктаторов. Это здесь, и люди имеют это чувство и эту политическую силу. Они чувствуют, что могут это сделать, и это все еще там. В то же время мы не знаем, что произойдет. Поэтому, чтобы поторопиться со словами: «О, революции и «арабская весна»» и — вы знаете, за что я ратую, нужно взять осторожный оптимизм в качестве отправной точки нашего анализа и посмотреть на то, что происходит.
Я хотел бы, несомненно, подчеркнуть этот момент: Франция считает «арабскую весну» благоприятной. «Арабская весна» возлагает огромные надежды — надежду на демократию и верховенство закона, надежду на мир и стабильность, надежду на лучшее будущее, в котором каждый человек сможет преследовать цели, соответствующие его или ее потребностям, талантам и амбициям.
Я не думаю, что «арабская весна» имела прямое отношение к энергетике. Я думаю, что на самом деле все было как раз наоборот. Я думаю, что «арабская весна» произошла потому, что особенно молодые люди знали, что они живут в условиях, когда они не могут полностью реализовать свой потенциал, что их собственные правительства подавляют их.
Арабские дети, Колосья будущего, Ты разорвешь наши цепи, Убей опиум в наших головах, Убей иллюзии. Арабские дети, Не читайте про наше задохнувшееся поколение, Мы безнадежный случай. Мы бесполезны, как арбузная корка. Не читайте о нас, Не обезьянничайте с нами, Не принимайте нас, Не принимайте наши идеи, Мы нация жуликов и жонглеров. Арабские дети, Весенний дождь, Кукурузные колосья будущего, Вы поколение, Которое победит поражение.
Я думаю, что Тунис занимает особое место в арабском мире и в Африке, потому что это крошечная мусульманская страна, но очень открытая. Например, это первая страна, которая начала «арабскую весну».
Трудно точно сказать, когда началась «арабская весна» — фраза, используемая для описания начала требований арабских народов к демократии и реформам в области прав человека.
Сирия – центр арабского Востока. Он не может жить вне своих отношений с Аравийским полуостровом, странами Персидского залива, Египтом и другими. Нам нужна экономическая и инвестиционная поддержка со стороны наших собратьев-арабов в будущем. Наше будущее действительно связано с арабским миром и Персидским заливом в частности.
Иордания — это много разных вещей, и в ней много разных частей. Мы никогда не увидим современный арабский город, часть арабского мира, где люди, казалось бы, живут своей жизнью, как и везде, а также просто часть арабского мира, удивительно американизированную, с фаст-фудом повсюду и торговые центры. За 30 лет, которые я туда путешествовал, я действительно видел, как он рос, модернизировался и американизировался, что удивило меня как американца арабского происхождения.
Весной 2011 года арабский мир созрел для надежд. Журналисты, ученые и население в целом были полны ожиданий яркого и свободного арабского общества в своих странах.
«Арабская весна» — это настоящее явление. Примите арабскую весну; принять стремление к свободе народов Египта, Сирии и Йемена.
Саудовская Аравия — самое хрупкое из всех арабских государств, хотя мы этого не говорим. И, к сожалению, бен Ладен указывает на другие давние несправедливости в арабском мире: продолжающуюся оккупацию палестинских земель израильтянами; огромное, постоянное недовольство арабов десятками тысяч иракских детей, которые умирают в условиях санкций; чувство унижения миллионов арабов, живущих при мелких диктаторах, почти всех которых поддерживает Запад.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!