Цитата Такеды Сингена
Тот, кто родился в доме воина, независимо от его чина или сословия, сначала знакомится с человеком воинских подвигов и заслуг в верности... Всем известно, что если человек не питает сыновней почтительности к своим родителей, он также пренебрегал бы своими обязанностями по отношению к своему господину. Такое пренебрежение означает нелояльность по отношению к человечеству. Поэтому такой человек не заслуживает звания «самурай».
Темы цитат
Достижения
также
рождаются
классом
Заслуживают
предательства
Обязанности
Каждый
проявляет
сыновнюю
сыновнюю почтительность
в
первую очередь
самого себя
Его
владение
Дом
Человечество
знает
Лорда
Верность
Человек
означает
военное
пренебрежение
собственными
родителями
Благочестие
Ранг
независимо от
Самурая
Поэтому
к
воину
Цитата Автор
Связанные цитаты
Отсутствие у человека изначальной праведности и святой привязанности к Богу, а также испорченность его нравственной природы и склонность ко злу называются развратом.
Единственный импульс в человеке, который нельзя стереть, — это его импульс к свободе, его импульс к здравомыслию, к более высоким уровням достижений во всех его начинаниях.
Я обнаружил несколько неизменных признаков, по которым можно было узнать, когда мужчина хочет взять еще одну жену. Внезапно он «просыпался к своим обязанностям»; у него были бы серьезные опасения относительно того, простит ли Господь его нерадивость в том, что он не соответствует своим привилегиям; он становился очень религиозным и посещал свои собрания... которые в тот момент казались очень многочисленными, и различными другими способами он проявлял свое стремление жить в соответствии со своей религией.
Человек, рожденный в доме воина и все же не питающий верности в своем сердце и думающий только о счастье своего положения, будет льстить на поверхности и строить интриги в своем сердце, оставит праведность и не поразмыслит о своем. позор, и запятнает имя воина его семьи для последующих поколений. Это действительно прискорбно.
Мое личное отношение к атеистам такое же, как и к христианам, и оно будет определяться очень ортодоксальным текстом: «По плодам их узнаете их». Я бы не судил о человеке по предпосылкам его жизни, а только по плодам его жизни. А плоды — соответствующие плоды — это, я бы сказал, чувство милосердия, чувство меры, чувство справедливости. И будет ли человек атеистом или христианином, я буду судить о нем по его плодам, и поэтому у меня много друзей-агностиков.
Каждый несет на своих плечах часть общества; никто не освобождается от своей доли ответственности другими. И никто не может найти для себя безопасный выход, если общество катится к разрушению. Поэтому каждый в своих интересах должен энергично ринуться в интеллектуальную борьбу. Никто не может беззаботно стоять в стороне; интерес каждого зависит от результата. Хочет он этого или нет, но каждый человек втягивается в великую историческую борьбу, в решающую битву, в которую ввергла нас наша эпоха.
Телесная боль затрагивает человека в целом, вплоть до самых глубоких пластов его нравственного существа. Это заставляет его снова столкнуться с фундаментальными вопросами своей судьбы, своего отношения к Богу и ближнему, своей индивидуальной и коллективной ответственности и смысла своего странствования по земле.
Все другие существа смотрят вниз, на землю, но человеку было дано лицо, чтобы он мог обратить свои взоры к звездам и свой взор к небу.
Человек реагирует на внешнюю вселенную и по отношению к ней тремя способами, а именно своей активной природой; по его интеллектуальной природе; по своей нравственной природе, то есть он воздействует на нее, думает о ней и чувствует к ней.
Обязанности выполняются не ради долга, а потому, что пренебрежение ими причинит человеку дискомфорт. Человек выполняет только одну обязанность — обязанность довольствоваться своим духом, обязанность сделать себя угодным самому себе.
Разочарованный человек направляет свои мысли к состоянию существования, в котором его более мудрые желания могут быть зафиксированы с уверенностью веры; успешный человек чувствует, что цели, к которым он страстно стремился, не удовлетворяют страсти бессмертного духа; нечестивый отворачивается от нечестия своего, чтобы спасти душу свою в живых.
Поклоняйся человеку, обожание достигает Меня. пренебрегать человеком; ты пренебрегаешь Мной. Какая польза от поклонения Господу и подавления человека, Его двойника на земле? Любовь к Богу должна проявляться как Любовь к человеку, а Любовь должна выражаться как служение.
Никакие технологические достижения не могут смягчить разочарование современного человека, его одиночество, его чувство неполноценности и его страх перед войной, революцией и террором. Наше поколение потеряло веру не только в Провидение, но и в самого человека, в его учреждения, а часто и в самых близких ему людей.
Нужно прилагать большие усилия в вопросах обучения. Следует читать книги по военным вопросам и обращать внимание исключительно на добродетели верности и сыновней почтительности. Чтение китайской поэзии, связанных стихов и вака запрещено. Кто-то обязательно станет бабником, если он даст своему сердцу такое знание таких элегантных и тонких утончений. Родившись в доме воина, намерение должно состоять в том, чтобы схватить длинный и короткий мечи и умереть.
Мальчик к 3 годам чувствует, что ему суждено быть мужчиной, поэтому особенно следит за отцом — его интересами, манерами, речью, удовольствиями, отношением к работе.
Забота о душе каждого человека принадлежит ему самому. Но что, если он пренебрежет уходом за ним? Ну, а если он пренебрегает заботой о своем здоровье или о своем имуществе, что скорее относится к государству. Издаст ли судья закон, запрещающий ему быть бедным или больным? Законы предусматривают защиту от травм со стороны других лиц; но не от себя. Сам Бог не будет спасать людей против их воли.
Связанные авторы
Азаи Нагамаса Цитаты
Японский
Даймё
Ода Нобунага Цитаты
Японский
Даймё
Цитаты Тоётоми Хидэёси
Японский
Даймё
