Цитата Такера Карлсона

Некоторые белые люди привилегированные, некоторые нет. Некоторые черные люди, некоторые нет. Это кажется мне по определению расистской атакой, поскольку она делает обобщение — негативное — на основе цвета кожи.
Люди хотят назвать меня расистом за то, что я играю роль Бон Куи Ки, а я такой: «Послушайте, Бон Куи Ки — это изображение цыпочки с района. Вот и все.' Там много цыпочек из капюшона: некоторые черные, некоторые мексиканские, некоторые сальвадорские, а некоторые белые.
Но видите ли, наше общество все еще находится в ловушке этой бинарной логики черного и белого, и это имеет очень позитивные последствия для нашего поколения. У него были и очень негативные моменты, и один из негативных заключается в том, что он создает огромные проблемы с идентичностью, например, для людей, у которых есть один черный предок и все белые предки.
Мое определение добра состоит в том, что вы понимаете, что это вопрос силы. Что вы готовы отказаться от некоторой власти. Что вы готовы отказаться от некоторых ресурсов. Что вы готовы выплатить чернокожим компенсацию за наши годы и годы службы в этой стране. Что вы готовы пойти домой и рассказать своим белым матери и отцу о белом расизме и о том, как он влияет и убивает чернокожих в наших сообществах. Это мое определение хороших белых людей, и я не встречал таких.
Чернокожие в Америке перешли из рабства в другие формы угнетения, и есть некоторые вещи, которые сопутствуют этому — некоторая боль и гнев, которые сопровождают это, и мы, черные люди, должны справиться с этим, чтобы исцелить это. Белые люди должны понять это и проявить к этому некоторое сострадание.
Некоторые белые ненавидят черных, некоторые белые любят черных, некоторые черные ненавидят белых, а некоторые черные любят белых. Итак, вы видите, что это не проблема черного и белого, это проблема Любовников и Ненавистников.
Я не думаю, что средства массовой информации понимают, что цветные люди многогранны. По какой-то причине бытует мнение, что только белые люди вызывают симпатию. Я не думаю, что это обязательно расизм. Но это странно, потому что люди, которые больше всего смотрят телевизор, — чернокожие женщины, поэтому мы должны быть представлены в большем количестве способов.
Я откопал несколько старых комиксов Джона Бушема «Конан». Чувак, когда Альфредо Алкала рисовал, это был один из самых красивых черно-белых комиксов, когда-либо опубликованных. Истории тоже хороши, хотя комиксы начала 70-х, основанные на Конане, — это фестиваль сексистских и расистских стереотипов.
Некоторые люди никогда не учатся искусству компромисса. Все либо черное, либо белое. Они не признают или не признают, что столь же важный серый цвет представляет собой смесь черного и белого.
Комедия может быть глупой, грубой и оскорбительной, если в этом есть смысл. Вы можете отпустить шутку, которая, на первый взгляд, расистская. Якобы кто-то может показаться расистом, но если вы знаете, что делаете вывод о расе, а не просто упрямы, то вы можете это сделать. Я думаю, что у некоторых людей, которые не понимают комедии, будет рефлекторная реакция на некоторые вещи, и они всегда будут обижаться на это, потому что они этого не понимают. Некоторые люди реагируют на это громогласно, что бесхитростно, но всегда будут такие люди.
Теперь вы узнали достаточно, чтобы увидеть, что кошки очень похожи на вас и меня И других людей, которых мы находим обладающими различными типами ума. Ибо кто-то нормальный, а кто-то сумасшедший, Кто-то хороший, а кто-то плохой, Кто-то лучше, кто-то хуже? Но все можно описать в стихах.
[Некоторые] люди начинают сами, а некоторые рождаются ленивыми. Некоторые люди рождаются жертвами. Некоторые люди просто рождены быть рабами. Некоторые люди рождены мириться с тем, что кто-то другой принимает все решения за них.
Когда тебе исполняется 30, наступает время саморефлексии. Некоторые люди имеют успех. Некоторым людям кажется, что они не достигли того, чего хотели. Кто-то женат, у кого-то есть дети, кто-то до сих пор холост.
В прошлом, да, я предъявлял широкие обвинения всем белым людям. Я никогда больше не буду виноват в этом - поскольку теперь я знаю, что некоторые белые люди действительно искренни, что некоторые действительно способны вести себя по-братски по отношению к черному человеку. Истинный ислам показал мне, что общее обвинение всех белых так же неправильно, как и то, что белые предъявляли общие обвинения черным.
Черные люди, которые не понимают, что я смешанный, будут относиться ко мне как к расисту, или когда белые люди узнают, что я черный, они относятся ко мне с расизмом, и я не чувствую, что я принадлежу или не соответствую в любом месте.
Черный опыт для меня был очень интересным. Иногда я просыпаюсь и чувствую себя очень черным. Иногда я думаю: «Это я. Я вернулся. Жизни темнокожих имеют значение. Черная гордость. Посмотри на мою кожицу какао. Я просто чувствую, что это мое существо.
Это было время потрясений в колледжах и университетах. И я видел, как некоторые очень умные люди и очень привилегированные люди вели себя безответственно. И я не мог не провести контраст между худшим из того, что я видел в кампусе, и здравым смыслом и порядочностью людей в моем собственном сообществе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!