Цитата Тханьха Лай

Как мы можем удирать, как крысы, без чести, без достоинства, когда каждый должен помогать восстанавливать страну? — © Тханьха Лай
Как мы можем удрать, как крысы, без чести, без достоинства, когда каждый должен помогать восстанавливать страну?
Вы должны быть почтительны и соглашательны, но не должны быть раболепны и унижены. Вы должны быть откровенны, но без нескромности, и близки, но не задиристы. Вы должны сохранять достоинство характера без малейшей гордыни происхождения или звания. Вы должны быть геем во всех рамках приличия и уважения; и серьезен, без напускной мудрости, которой не подобает двадцатилетнему возрасту. Вы должны быть по существу скрытными, но не темными и загадочными. Вы должны быть твердыми и даже смелыми, но с большой кажущейся скромностью.
Я хотел бы вернуться и помочь восстановить эту страну и помочь - знаете, что-то вроде того, что сейчас происходит с Ираком. Знаете, у них новое правительство. Они пытаются восстановить страну. Я бы хотел, чтобы это произошло и на Кубе.
Я хотел бы вернуться и помочь восстановить эту страну и помочь - знаете, что-то вроде того, что сейчас происходит с Ираком. Знаете, у них новое правительство. Они пытаются восстановить страну. Я бы хотел, чтобы это произошло и на Кубе.
Человек без силы лишен основного человеческого достоинства. Человеческая природа так устроена, что не может почтить беспомощного человека, хотя и может его пожалеть.
Я должен быть без угрызений совести или сожалений, как и без оправдания; ибо с момента моего появления в бытии я несу тяжесть мира в одиночку, без посторонней помощи, вовлеченный в мир, за который я несу всю ответственность, не будучи в состоянии, что бы я ни делал, оторваться от этой ответственности за мгновение.
Если есть одно слово, которое описывает значение характера, это слово честь. Без чести цивилизация долго бы не существовала. Без чести не может быть надежных контрактов, прочных браков, доверия и счастья. Что для вас значит слово честь? Для меня честь резюмируется в следующем выражении поэта Теннисона: «Человеческое слово [честь] — это Бог в человеке».
Я хочу любить тебя, не цепляясь, ценить тебя, не осуждая, присоединиться к тебе, не вторгаясь, приглашать тебя, не требуя, оставить тебя без вины, критиковать тебя, не обвиняя, и помогать тебе, не оскорбляя. Если я получу то же самое от тебя, тогда мы действительно сможем встретиться и обогатить друг друга.
Филантропия — это долг того, как мы должны вести себя, когда у людей что-то идет не так, и как мы можем помочь сделать лучше для всех — добровольно, без принуждения к этому со стороны правительства и для других, без личной выгоды для себя.
Что касается нас, то мы готовы уехать сегодня, завтра, в любое время, чтобы присоединиться к народу Гаити, разделить его страдания, помочь восстановить страну, достойно перейти от нищеты к нищете.
Чтобы писать ритмическую прозу, нужно углубиться в себя и найти безымянный и множественный ритм крови. Прозу нужно строить как собор. Там человек поистине без имени, без честолюбия, без помощи; на лесах, наедине со своим сознанием.
Без хорошего настроения ученость и храбрость могут дать только то превосходство, которое переполняет сердце льва в пустыне, где он рычит без ответа и опустошает без сопротивления. Без хорошего настроения добродетель может внушать благоговейный трепет своим достоинством и поражать своей яркостью, но ее всегда следует рассматривать на расстоянии, и она вряд ли приобретет друга или привлечет подражателя.
Мышцы без силы, дружба без доверия, мнение без риска, перемены без эстетики, возраст без ценностей, пища без питания, сила без справедливости, факты без строгости, степени без эрудиции, милитаризм без силы духа, прогресс без цивилизации, сложности без глубины, беглость без содержание; это грехи помнить.
Давайте твердо придерживаться великой истины, что общины несут ответственность так же, как и отдельные лица; что ни одно правительство не является респектабельным, если оно не справедливо. Без незапятнанной чистоты общественной веры, без священного общественного начала, верности и чести, никакая правовая машина не может придать достоинство политическому обществу.
Без ценностей, лежащих в основе христианства и других мировых религий, без нравственных норм, формировавшихся тысячелетиями, человек неизбежно утратит человеческое достоинство. Нужно уважать право каждого меньшинства быть другим, но нельзя ставить под сомнение права большинства.
Но мы не должны, если мы лояльны, распылять нашу энергию на партизанскую войну, которая ведется без учета ее последствий для благополучия, безопасности или чести страны.
В этом мире должна быть определенная степень чести, так же как должно быть определенное количество света. Когда есть много людей без чести, всегда найдутся другие, носящие в себе честь многих людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!