Цитата Тары Брач

Настоящая свобода — это способность сделать паузу между стимулом и реакцией и в этой паузе сделать выбор.

Между стимулом и реакцией есть пространство. В этом пространстве наша сила выбирать наш ответ. В нашем ответе лежит наш рост и наша свобода.

Честность в момент выбора: качество жизни зависит от того, что происходит в промежутке между стимулом и реакцией.

Человеческая свобода включает в себя нашу способность делать паузу между стимулом и реакцией и в этой паузе выбирать ту реакцию, на которую мы хотим направить свой вес. Способность создавать себя, основанная на этой свободе, неотделима от сознания или самосознания. (стр. 100)

Мы не продукт ни природы, ни воспитания; мы продукт выбора, потому что между стимулом и реакцией всегда есть пространство. Если мы будем мудро использовать нашу способность выбирать на основе принципов, пространство станет больше.

Ваш разум, чтобы защитить себя, начинает давать жизнь неодушевленным предметам. Когда это происходит, это решает проблему стимула и реакции, потому что буквально, если вы находитесь наедине с собой, вы теряете элемент стимула и реакции. Кто-то задает вопрос, вы даете ответ. Итак, когда вы теряете стимул и реакцию, я связываю это с тем, что вы фактически создаете все стимулы и реакции.

Между стимулом и реакцией есть пространство, в котором мы выбираем нашу реакцию.

Между стимулом и реакцией есть промежуток, и когда вы уделяете время молитве или приготовлению чая, вам не нужно жить реакцией на ситуацию.

В пространстве между стимулом (что происходит) и тем, как мы реагируем, лежит наша свобода выбора. В конечном счете, эта способность выбирать и определяет нас как людей. У нас может быть ограниченный выбор, но мы всегда можем выбирать. Мы можем выбирать наши мысли, эмоции, настроения, наши слова, наши действия; мы можем выбирать наши ценности и жить по принципам. Это выбор действовать или подвергаться действию.

Между стимулом и реакцией есть свобода выбора.

Найдите промежуток между триггерным событием и нашей обычной условной реакцией на него и, используя эту паузу, чтобы собраться и изменить нашу реакцию.

Пауза между стимулом и реакцией позволяет вам проявить себя в своей жизни.

С осознанностью у нас есть выбор реагировать с состраданием на боль страстного желания, гнева, страха и замешательства. Без внимательности мы застреваем в реактивном паттерне и отождествлении, что неизбежно приведет к еще большему страданию и путанице.

Между «да» и «нет» лежит целая жизнь. Это разница между путем, которым вы идете, и тем, который вы оставляете; это разрыв между тем, кем, как вы думали, вы могли бы быть, и тем, кто вы есть на самом деле; Это место для лжи, которую ты скажешь себе в будущем.

Осознанность — это основной инструмент, поскольку мы получаем небольшое пространство между собой и мыслями, и тогда мы на самом деле можем быть более отзывчивыми, например: «Хочу ли я это слушать?» Хочу ли я игнорировать это? Я хочу сказать «нет, спасибо». Хочу ли я узнать, действительно ли это правда или полезно? Итак, мы начинаем с осознанности и не вовлекаемся, потому что, как только мы это делаем, мы даем критику авторитет. Вместо этого мы хотим замечать критику, но не придавать ей никакого значения, не придавать ей большого значения.

Бухха был монахом, но практика осознанности в контексте любого образа жизни — это практика отречения. Каждый момент осознанности отказывается от рефлекторной, самозащитной реакции ума в пользу ясного и сбалансированного понимания. В свете мудрости, исходящей от уравновешенного понимания, привязанность к тому, чтобы вещи были иными, чем они есть, отпадает.