Цитата Тары Брач

Чтобы научить своих детей проявлять милосердие перед лицом трудностей, я учу родителей проявлять сострадание к себе перед лицом повседневных неудач.

Как только происходит пробуждение, приходит осознание того, что страдание теперь не нужно. Вы достигли конца страданий, потому что превзошли мир. Это место, свободное от страданий. Кажется, это путь каждого. Возможно, это путь не для всех в этой жизни, но кажется, что это универсальный путь. Я верю, что даже без духовного учения или духовного учителя все в конце концов достигнут этого. Но это может занять время.

Я встречал так много просветленных духовных учителей, что выбрать одного из них стало проблемой. Я верил в единство духовности — безусловную любовь к Богу и безусловное сострадание к существам этого мира — но я также понимал, что, если я не выберу определенный путь, я не смогу сосредоточиться и получить благословения от учителей, которые позволили бы мне имеют глубокие реализации и духовные переживания.

Духовное пробуждение — самое важное в жизни человека, и это единственная цель существования. Разве цивилизация во всех ее трагических формах не является высшим мотивом для духовного пробуждения?

Природа духовного пробуждения часто понимается неправильно. Принятие духовных верований, видение Бога или небесных существ, способность направлять, исцелять, предсказывать будущее или другие паранормальные способности — все эти явления имеют ценность, и их нельзя сбрасывать со счетов, но ни одно из них не является сами по себе свидетельствуют о духовном пробуждении человека, который их испытывает.

Остаться с этой дрожью, остаться с разбитым сердцем, с урчащим желудком, с чувством безнадежности и желанием отомстить — вот путь истинного пробуждения. Придерживаться этой неопределенности, научиться расслабляться посреди хаоса, научиться не паниковать — вот духовный путь.

Наше сострадание есть плод нашей духовной жизни; на самом деле оно возникает спонтанно, когда формируется намерением в нашей духовной практике. Любовь и сострадание всегда являются благами духовного путешествия, и ими руководит божественная мудрость, которая затем формирует сострадание в конкретных ситуациях нашего существования.

Иногда люди разочаровываются, когда слышат о практике сострадания: «Вы имеете в виду, что я должен быть хорошим?» Это своего рода разочарование. Мы часто упускаем из виду сострадание, считая его всего лишь остановкой на пути к более продвинутым практикам. Мы хотим чего-то большего; мы даже не знаем что. Но это всего лишь уловка нашего ума. Одно из величайших учений — практиковать сострадание.

Вы думаете о себе как о людях, ищущих духовного пробуждения, хотя на самом деле вы духовные существа, пытающиеся справиться с человеческим пробуждением. Взгляд на себя с точки зрения духа внутри поможет вам вспомнить, почему вы пришли сюда и что вы пришли сюда делать.

Самосознание и здоровая любовь к себе идут рука об руку. Когда мы любим то, что дал нам Бог, и делимся этим с другими естественно и без ожидания благодарности, мы действительно являемся людьми, обладающими духовной уверенностью в себе и состраданием; и разве это не отличный способ жить?

Духовный путь - это просто путешествие по жизни. Все находятся на духовном пути; большинство людей просто не знают этого.

Некоторые люди считают опыт и практику сострадания как духовной дисциплины более прямым путем к преображению сердца, чем молитва. Дело не в том, что молитва не играет или не должна играть роли в их жизни, но их путь к раскрытию сердца лежит через дела сострадания. «Просто сделай это» подытоживает этот путь трансформации.

Духовное путешествие не состоит в прибытии к новому пункту назначения, где человек обретает то, чего у него не было, или становится тем, кем он не является. Он состоит в рассеянии собственного невежества относительно себя и жизни и в постепенном росте того понимания, с которого начинается духовное пробуждение. Обретение Бога — это приход к себе.

Мой главный жизненный интерес и цель — нести в этот мир духовное пробуждение, быть проводником для расцвета сознания, помогать людям жить более осознанно, с меньшим количеством ненужных страданий и несчастья, которое они сами порождают.

Движение благодати к благодарности выводит нас из пакета эгоцентричного безумия к духовному пробуждению.

Часто спусковым крючком является страдание, или духовное учение, или и то, и другое. Назовите это готовностью или благодатью. Это начало процесса пробуждения.