Цитата Тары Брач

Буддийские практики предлагают способ сказать: «Эй, вернись сюда, восстанови связь». Единственный способ, которым вы действительно проснетесь и обретете некоторую свободу, — это если у вас есть способность и мужество оставаться с уязвимостью и дискомфортом.
Свобода — это свобода, которую вы выбираете, когда не мешаете себе. Лучший способ начать каждый день — это проснуться, умыться, посмотреть на себя в зеркало, прямо в глаза своему отражению и сказать: «Не стой у меня на пути». Потому что только тогда, когда мы встаем на своем пути, мы должны отступить, отойти в сторону или перешагнуть сюда и вообще не идти.
Моя мама научила меня этому трюку: если повторять что-то снова и снова, это теряет смысл, например, домашняя работа, домашняя работа, домашняя работа, домашняя работа, домашняя работа, домашняя работа, домашняя работа, понимаете? Ничего. Наше существование, сказала она, такое же. Ты слишком часто смотришь на закат, сейчас уже шесть вечера, ты снова и снова совершаешь одну и ту же ошибку, ты перестаешь называть это ошибкой. Если вы просто проснетесь, проснетесь, проснетесь, проснетесь, проснетесь, однажды вы забудете, почему.
Я вырос в семье, где уязвимость едва терпела: никаких тренировочных колес на наших велосипедах, никаких очков в бассейне, просто сделай это. И поэтому я вырос не только с дискомфортом из-за собственной уязвимости, но и в других людях.
Мне нравится правильно питаться, делать все правильно. Мне никогда не приходилось, чтобы мой отец приходил и говорил: «Эй, тебе нужно вернуться в спортзал» или «Эй, ты неправильно питаешься».
Свобода! Это была мысль, которая пела в ее сердце, так что, хотя будущее было таким туманным, оно было радужным, как туман над рекой, когда на нее падало утреннее солнце. Свобода! Не только свобода от уз, которые ее раздражали, и товарищеские отношения, которые ее угнетали; свобода не только от грозившей ей смерти, но и свобода от любви, унизившей ее; свободой от всех духовных уз, свободой бестелесного духа, со свободой, мужеством и доблестным равнодушием ко всему, что должно было произойти.
Если вы придете ко мне домой, многие люди скажут: «Эй… ты хотел положить это в посудомоечную машину?» И я такой: нет, на самом деле они должны быть в морозильной камере, потому что я использую их, чтобы избавиться от мешков под глазами, когда просыпаюсь рано утром.
Одна из вещей, о которых я много говорю в своей работе, и которую я стараюсь практиковать — и это действительно сложно, — заключается в том, что в те моменты, когда нас просят что-то сделать, просят взять на себя или просят позаботиться о чем-то, мы нужно иметь мужество, чтобы предпочесть дискомфорт обиде. И для меня огромная часть моей практики аутентичности заключалась в том, чтобы выбирать дискомфорт и говорить «нет».
Месть пытается решить проблему уязвимости. Если я наношу ответный удар, я переношу уязвимость с себя на другого. И все же, нанося ответный удар, я создаю мир, в котором моя уязвимость к травме увеличивается за счет вероятности еще одного удара. Так что кажется, что я избавляюсь от своей уязвимости и вместо этого нахожу ее с другим, но на самом деле я усиливаю уязвимость каждого и увеличиваю вероятность насилия, которое происходит между нами.
Когда вы просыпаетесь, и ваше сердце стучит, как хлопки, или ваша спина чувствует напряжение, или у вас развивается какое-то другое зависание, вы должны позволить своему разуму обратиться к боли, и сама боль извергнет воспоминание, которое изначально заставило вас подавить это в вашем теле. Таким образом, боль направляется в правильное русло, а не снова подавляется, как если бы вы приняли таблетку или приняли ванну со словами: «Ну, я переживу». Большинство людей направляют свою боль на Бога, или на мастурбацию, или на какую-то мечту сделать это.
Бороться за свою свободу, бороться за свободу, все равно что бороться за то, чтобы быть поэтом, или хорошим христианином, или хорошим евреем, или хорошим мусульманином, или хорошим дзен-буддистом. Вы работаете весь день и достигаете определенного уровня успеха к ночи, ложитесь спать и просыпаетесь на следующее утро с еще не выполненной работой. Итак, вы начинаете все сначала.
Я прошел долгий путь от девушки с косичками и прыщами, которая появлялась и говорила: «Эй, ребята, я здесь! Куда ты хочешь, чтобы я упал?
Просыпайся, Америка. Страховые компании взяли на себя заботу о здоровье. Просыпайся, Америка. Фармацевтические компании взяли на себя ценообразование на лекарства. Просыпайся, Америка. Спекулянты захватили Уолл-стрит. Просыпайся, Америка. Они хотят забрать ваше социальное обеспечение. Просыпайся, Америка. Транснациональные корпорации взяли на себя нашу торговую политику, заводы закрываются, высокооплачиваемые рабочие места потеряны. Просыпайся, Америка. Мы отправились в Ирак за нефтью.
То, как я это написал, — это хороший и приятный способ писать рассказы, притворяясь, что говоришь что-то, когда на самом деле говоришь что-то другое. «Эй, ребята, приходите, я устрою вам футбольный матч». Они все приходят - и ты вдруг ведешь их смотреть театральную игру на сцене. В Стамбуле Стамбул я притворяюсь, что говорю о пытках и политике, но на самом деле это не так. Вместо этого я говорю о надежде и безнадежности, тьме и свете, добре и зле, любви и разлуке.
Люди думают, что вы можете найти наставника, подойдя к кому-нибудь и сказав: «Привет, будь моим наставником», или отправив электронное письмо тому, кому вы никогда раньше не писали по электронной почте, и сказав: «Эй, я хочу, чтобы вы наставник меня. Но наставничество действительно происходит в комнатах, в которых вы на самом деле находитесь.
Мы все облажались. И то, как христиане все портят, это то, что мы ведем себя так, как будто у нас это происходит. И если бы мы просто остались в таком состоянии: «Эй, мы все облажались, и, если бы не милость Божья, ни у кого из нас здесь нет шансов». Нам нужно иметь чувство юмора по этому поводу; именно так я всегда смотрел на свою комедию.
Любовь к мудрости — это образ жизни; иными словами, это набор практик, которые должны набраться мужества, чтобы критически мыслить о себе, обществе и мире; набраться смелости сопереживать; мужество, я бы сказал, любить; мужество сострадать другим, особенно вдовам и сиротам, сиротам и сиротам, бедным и трудящимся, геям и лесбиянкам и т. д., и мужество надеяться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!