Цитата Тараны Берк

Насилие есть насилие. Травма есть травма. И нас учат преуменьшать это, даже думать об этом как о детской игре. — © Тарана Берк
Насилие есть насилие. Травма есть травма. И нас учат преуменьшать это, даже думать об этом как о детской игре.
Если мы внимательно посмотрим на то, что такое бедность, на ее природу, она некрасива — она полна травм. И мы можем принять травму с определенными группами, например, с солдатами — мы понимаем, что они сталкиваются с травмой и что травма может быть связана с такими вещами, как депрессия или акты насилия в более позднем возрасте.
Я думаю, что травма требует восстановительного лечения. Мы склонны думать, что только насилие, растление или полный отказ можно отнести к «детским травмам», но в детстве так много разрывов и нарушений, которые отпечатываются в нас. Привязанность порождает травму в этом более широком смысле, и поэтому, если мы когда-либо зависели от кого-то, я думаю, что где-то в нас есть схема Имаго.
Дети приходят в школу с травмой, бытовой травмой, в которой они живут: насилие в семье, алкоголизм в обществе, безработица 80 процентов, не только во время рецессии. Мы должны помочь справиться с этим, прежде чем они смогут даже пойти посидеть в классе и изучить математику.
Дети приходят в школу с травмой, бытовой травмой, в которой они живут: насилие в семье, алкоголизм в обществе, безработица — 80 процентов, и не только во время рецессии. Мы должны помочь справиться с этим, прежде чем они смогут даже пойти посидеть в классе и изучить математику.
Во многих случаях насилие, которое, очевидно, причиняет огромную травму жертвам, также наносит травму преступнику. Радикальное зло требует серьезной подготовки не только с организационной точки зрения, но и с точки зрения промывания мозгов, психологической подготовки и узаконивания насилия.
Когда вы читаете достаточно историй о людях, которые прошли через разные уровни травмы, и не имеет значения, что это за история, травма есть травма, всегда есть это освобождение духа.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Я не хочу влезать в ерунду. Травма есть травма. Я не в состоянии количественно оценить или квалифицировать человеческую травму.
Экономическая деятельность может помочь восстановить раздираемое войной общество, но если она ведется безответственно, она также может привести к насилию или продлить его. Компании и международные организации должны помочь укрепить сообщества и преодолеть травму насилия.
Мой подход к насилию таков: если оно уместно, если вы снимаете такой фильм, то у него есть цель. Я думаю, у вас в голове есть естественная система, определяющая, сколько насилия заслуживает эта сцена. Это не интеллектуальный процесс, это инстинктивный процесс. Мне нравится думать, что это не насилие ради насилия, а в этом конкретном фильме это на самом деле насилие ради уничтожения насилия.
Этот стереотип о том, что чернокожие мальчики и девочки опасны или угрожают, нормализовал системы травм: от колыбели до тюрьмы, приемные семьи, содержание под стражей несовершеннолетних, а также судебное разбирательство и вынесение приговора во взрослом возрасте. Мы лечим травму еще большей травмой.
За каждым человеком, совершившим невообразимое преступление, стоит взрослый, совершивший невообразимое насилие над ним в детстве. Все они, как будто так и было задумано. Насилие порождает насилие, а это насилие порождает еще большее насилие.
У нас [американцев] есть историческая травма, когда речь идет о прошлых отношениях, когда речь идет о коренных американцах и истории создания Америки. В этом фильме приятно видеть, что травма представлена ​​белым мужчиной, который был на Гражданской войне, и эта травма влияет на него так, как это все еще существует.
Я взял интервью у десятков и десятков африканских женщин, которые пережили больше лишений и травм, чем большинство жителей Запада даже читали, и они продолжали работать. Я часто открыто плакала во время интервью, не в силах справиться с этим насилием и ненавистью к женщинам, свидетелем которых я была.
Хотя страдание и травма не идентичны, понимание Буддой природы страдания может стать мощным зеркалом для изучения последствий травмы в вашей жизни. Основное учение Будды предлагает руководство по исцелению наших травм и восстановлению чувства целостности.
Даже специалисты по жестокому обращению с детьми обычно не проводят скрининг на предмет домашнего насилия. Это показывает, насколько больше нам нужно провести обучение, даже среди экспертов, чтобы понять известные связи между насилием ребенка и родителем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!